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艮卦，要求見好就收。艮。艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。無咎。象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。彖傳：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。
最近大基對周易的卦象進行研究，這幾天， 他測了一個艮卦，翻閱資料問度娘，白話文解釋艮卦：卸掉責任，掛笏隱退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中尋找，也沒有找到。其人遠走高飛，自無災禍。《象辭》說：本卦為兩艮卦相重，艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立，淵深穩重。君子觀此卦象，以此為戒，謀不踰位，明哲保身。
紅姐也留意了周易一段，無奈紅姐沉不住，她只瞭解了皮毛。她只知道艮卦在歷史上的影響非常廣泛，周易之本，無論是墨家、儒家、道家還是佛家，都對其持有極高的重視度。
大基透過研究周易，與阿嬈的關係得到了很大改善，一晃二十多年過去，阿嬈的果果已經成長為一個一米八多的帥氣小夥子。阿倩的女兒朵朵在大理國長大，一身洋裝，滿口洋話，當然，也展現出了有禮貌且得體的洋派氣質。
誰承想，大基的妹妹大營子，在大基支援下，好心好意帶果果出國長長見識，去大理國看望阿倩和朵朵，沒想到倆年輕人從小沒見過面，一個月的時間竟然擦出了火花。倆年輕人差著輩呢。
朵朵從小在國外長大，根本不在乎什麼輩不輩。
果果還有所顧忌，畢竟他在中國長大，知道朵朵是他表姐的女兒，朵朵需要喊他小舅舅，可是倆人就差幾個月。朵朵當導遊，帶著小舅舅到處遊玩的過程中，喜歡上高大帥氣的果果，果果在國內沒談過戀愛，被朵朵的熱情開朗所吸引，他們之間產生了奇妙的化學反應。
而且，在大理國那麼開放的國家，兩個年輕人沒守住底線，竟然以身相許。
果果承諾朵朵要娶她。朵朵無所謂，大理國是個相對自由寬容的國家，那裡的女孩都瀟灑，有些女孩子一輩子不結婚也沒人說什麼
變得成熟的果果，回國向媽媽提到朵朵，並說兩人想進一步發展時，阿嬈堅決反對這一關係，要求果果與朵朵立刻斷絕聯絡。她不允許兒子以後再跟朵朵有聯絡，否則，她要跟果果解除母子關係。
果果從小孝順，沒想到母親如此反應激烈，也只能偷偷跟朵朵聯絡，好在朵朵一點不受影響，還親熱的叫他，小舅舅。
這件事，雖然果果表面答應母親不跟朵朵聯絡了。阿嬈向著蒼天默默祈禱，“這是什麼孽緣啊？！這報應怎麼還到了自己兒子身上啊？…”
阿嬈決定立刻請紅姐幫著果果介紹女朋友，一定要把果果和朵朵岔開，她不允許上輩子的恩怨在這一代又延續了。
大基知道以後，倒是沒怎麼反對，這樣才真是“肥水不流外人田”。自己的血緣女兒嫁給自己媳婦生的養子，這不是親上加親嗎？管什麼輩不輩，實在不行讓兩個娃在國外生活，免得讓老家那邊人知道了說閒話。
眼看著阿嬈有些走火入魔，為此，大基的方丈朋友請阿嬈去廣法寺去精修一段時間，讓更年期的阿嬈跟兒子的逆反分開一段時間。
在寺院裡，阿嬈求了一個“止”的籤。讀儒家的“止於至善”、“知止而後有定”的理念。儒家強調的是道德修養和行為規範，而“止”在這裡意味著自我約束和自我控制，以達到更高的境界。
阿嬈還研修道家主張“致虛極、守靜篤”，與佛家的“戒定慧”三學有著密切的聯絡。在道家看來，“止”是一種精神修養，透過內心的平靜和專注來達到與自然和諧相處的狀態。
中國的佛家提出了“止觀法門”，這也是一種強調“止”的修行方法。唐代著名佛學
