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讓我們回到故事的開頭。
翻湧的烏雲遮蔽住了上千年的光陰流轉。
地上的螻蟻淹沒在微塵裡、碌碌終生，永永遠遠不得安閒；天上的蒼鷹奮飛唳天也掙脫不了雲天之上的阻礙。
車輪是一直向前的，就像命運沒有回頭路可走。
微草無情，不過一春一秋。
世間無數微末總成大道，千萬蟲蟻托起五嶽三山。
看破埃塵的泥濘，一步步的走到現在，在皇皇華夏的心腹之地、在泱泱帝國的中央之城、在八水交合的水瀕之側，在龍首高原之巔、在帝國的都城，萬年長安的皇城腳下，聽“踏踏”的馬蹄聲、聽那高高在上的宮殿中、沉沉的鐘鼓聲……
帝國的晚年，如“迴光返照”般的奇蹟，像是嗅到了那一絲“復甦”的芬芳，以至於能讓這個曾經擁有輝煌歷史的“天可汗”的國度得以留有一剎“體面”的、苟延殘喘的機會，在盛唐版圖的勢力籠罩以及威壓之下，帝國東北方諸鎮邊城，安東都護府平壤所屬治下，轄內最治安混亂的屯鎮之一、邊城之一隅、天涯之彼岸、海角之一灣。如遇戰火、它一定是最先被烽燧狼煙波及的最前端——邊塞重鎮鐵圍城，正搖旗吶喊，在歡迎它的“新主人”。
在這裡，帝國派駐在此的諸位將領如走馬觀花般次第而進，卻都駕馭不了這座鐵圍城背後的那股神秘的力量。
很快，帝國就將又再派新任的安東大都護入駐平壤，成為這裡的主人，並且還將在平壤下轄的鐵圍城進行駐兵。
另外，帝國在這裡暗中扶持的鐵圍十二校尉也將各自隆重粉墨登場，為帝國剷除一切奸佞和灰暗……
請與我們一起，跟隨甲騎具裝的錚錚鐵蹄、以及那沉重而絕望的呼吸聲、凝結成黑死的血滴、寒入刺骨，光芒冷冽的唐戟、高亢的號角厲嘯、還有那給敵人帶去死亡和戰慄、痛苦和審判的重甲折衝府衛……一幕一幕的展開歷史上這個勝者為王敗者為寇、任人打扮、任人篡改的故事。
曾經在這裡，在鐵圍城，這座邊城小鎮裡充斥著多個民族部眾的群體，漢人反倒成了“稀罕物件”。
能在這裡立足的漢人往往有兩個極端，要麼極度卑賤，被其他各族排擠、壓迫、來回買賣、成為達官貴族家的奴僕或者佃戶；要麼極為高貴，拜將封侯，位極封疆大吏，朱門綺戶，便身羅綺。
這種令人乍舌的反差，可笑而諷刺。
悠悠十年之前。
來來往往、車水馬龍的大街上，摩肩接踵的人群你擠我我擠你，路旁高高矗立的鳳闕高閣上，一個負責禱告的大嗓門高傲的仰著頭，從臺閣裡面傳出刺耳欲聾的高聲：“萬物非主，惟有安拉，穆罕默德，是安拉的使者！”
這是每天例行的大食法禮拜。
“都知道，當今天下雖在萬國之中取得了無比的地位，人民生活富足，治安與邊防也在很大程度上得到了重視與提高，生活質量有了保障。但是冗復繁重的生活使人們變得像木石土偶一樣，每天在不停的按部就班的奔波和勞累，日夜不輟、毫無生氣。
對此人民內心感到更加空虛並且對未來感到渺茫，與此同時生活也失去了樂趣；與之相對，還有許多人則因生活中面臨的艱難和壓力太大，總是覺得自己在人生的道路中非常的無助和孤獨……”
“你們當祈禱我，我就應答你們！”信徒們似乎聽到了真主的回應。
“祈禱一詞在大食語中稱為“都阿“，意思是祈求真主饒恕自己的一切罪過，或祈求真主解決自己的一些需求。
祈禱是宗教功修的核心，是人與真主聯絡的橋樑，是接近真主的途徑，是戰勝惡魔的武器，是人對真主虔誠的表現。祈禱能消除人心中的汙垢、能增加人的精神力量、能使人的信仰之光變得更加明亮
