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李煜呆呆地看著嘉敏越來越憔悴的臉。李煜自己沒有嚎叫，沒有嘆息，甚至沒有表情。宋王銍《默記》引龍袞《江南彔彔》“李國主小周後隨後主歸朝，封鄭國夫人，例隨命婦入宮。每一入輒數日而出，必大泣駕後主，聲聞於外，多婉轉避之。”明人沈德符《野獲編》又謂：“宋人畫《熙陵幸小周後圖》，太宗戴幞頭，面黔色而體肥，周後肢體纖弱，數宮人抱持之，周後作蹙額不勝之狀。有元人馮海粟學士題曰：‘江南剩有李花開，也被君王強折來。”有人說這些都不足信，就算是傳聞吧。
我們永遠也看不到真相。汙辱和被汙辱，損害和被損害。不過說明同一個問題。
接下來應該是更加卑賤地活著——
昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。 世事漫隨流水，算來一夢浮生。醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。
他睡不著，無法做夢。就算是睡著了，還是會被噩夢驚醒。這樣活著和夢到底有什麼區別。李煜和嘉敏面對面坐著，聽著外邊的雨聲蕭索。燈火搖曳，看不清對方臉上的淚痕。
“重光，不要再多想了。喝點酒，睡覺吧？”嘉敏反過來舉杯勸他。
他抬頭故作無事地笑笑。站起來，踱步，然後又坐下來。
喝酒，喝醉，什麼都不要想了。如果這是個夢，到底什麼時候能醒來呢？
簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客。一晌貪歡。 獨自莫憑闌！無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
寫完這闋詞。李煜也即將走到了生命的盡頭。自取其辱三年多的階下囚生活讓李煜真正理解到了獲得尊嚴的艱難。
這是李煜最負盛名的名作之一，讀來令人心顫。他用生命中最後的一次溫度完成了一次狂歡，“夢裡不知身是客，一晌貪歡。”那種飲鴆止渴的姿態讓人心碎。唐圭璋先生曾在《李後主評傳》中說此首“一片血肉模糊之詞，慘淡已極。深更半夜的啼鵑，巫峽兩岸的猿嘯，怕沒有這樣哀罷”。血肉模糊倒是未必，那只是一種完全之中的墜落，應該是黑色的，絕望的，冰冷的，尖銳的自我湮沒的最後告白。
唐圭璋老先生還說：“後來詞人，或刻意音律，或賣弄典故，或堆垛色彩，像後主這樣純任性靈的作品，真是萬中無一。”
王國維說：“詞至李後主眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”
李煜，這個被迫揹負著許多歷史命運的天才文人以及他那千古傳唱的《虞美人》，在一片光怪陸離中，用血和淚唱出了宋詞的第一聲。多年以後，趙光義的後人宋徽宗趙佶也以一曲《燕山亭》了結了一個王朝，這似乎更是一個藝術對政治最具諷刺意義的隱喻。
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
一般認為，這是李煜的絕命詞。據宋人王銍《默記》記載，太平興國三年（978）年的某一天，宋太宗問李煜的舊臣徐鉉，“你見過李煜沒有？”
徐鉉很緊張地回答：“臣下怎麼敢私自去見他？”
太宗說：“你這就去看看他，就說是朕叫你去見他的。”於是徐鉉來到李煜的住處，在門前下馬，見一老卒守在門口。徐鉉對老卒說：“我要見李煜。”
老卒說：“聖上有旨，李煜不能與外人接觸。你怎麼能見他？”
徐鉉說：“我今天是奉聖上旨意來見他的。”於是老卒進去通報，徐鉉跟著進去，徐鉉在庭院內等候。過了一會兒，李煜戴著紗帽，穿著道服出來。李煜一見徐鉉就抱著徐鉉大哭起來。
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