一意孤行提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
在與會的大部分宗教界人士看來，段宇鍾這次封神同樣也很簡陋，他們隨便哪一場水陸法會或者齋蘸法事都可以比這更莊重。
文辭也會駢五儷六，用詞古雅，比段宇鍾這個大白話強無數倍。
但沒有誰能如同段宇鍾這樣真正造出實實在在能看到、感知到、乃至能觸控到的神靈、神蹟出來。
簡直顛覆了大部分人的價值觀和世界觀。
要知道，在這種末法時代，除了公開表示“即便去仙界掃廁所，也要成仙”的信仰很虔誠的女冠吳誠貞。
其實大部分宗教界人士也是不信神靈的，要不然社會上也不會出現那麼多一心撈錢的神棍了。
但現在段宇鍾卻將神靈實實在在地展現在他們面前，而且還是段宇鍾現場生產製造的。
這種衝擊力好比原子彈爆炸一樣，讓他們當了很久的呆頭鵝。
段宇鍾封完神之後，就自顧自地消失了，他預感到這次造出這麼大動靜之後，會很麻煩，於是決定先穿越到別的時空避避風頭。
而現場的觀眾們，在段宇鍾離開很久之後，仍然保持著嘴巴呈“o”型，雙眼圓睜，脖子拉得老長的姿勢過了很久；
才有些消化剛才的場面。他們再也不會覺得段宇鐘的封神儀式不夠完善、不夠上檔次了。
因為所有儀式都是細枝末節，有靈驗才是關鍵。
這些儀式說白了就像帝王儀仗，只有那些長於深宮，養於婦人之手的帝王，才需要其襯托帝王威嚴。
但如同李世民這樣的帝王，單人匹馬衝到突厥大軍的軍前，也能王霸之氣大爆發，震住突厥人，說服其簽訂盟約。
在這樣的帝王氣概面前，所有形式儀仗都是浮雲。而段宇鍾言語之間，彈指揮手之間就能造神封神，還需要神馬儀式呢？
要不是保護生態、維護環境需要世俗政權配合，將來段宇鍾也會與宗教界打交道。
段宇鍾也想乘此機會宣佈神霄派的迴歸，他連這個儀式都不想搞呢。
就像月球上那樣，找個無人的地區，自己搞定也一樣可以。
只是想到凡事遮遮掩掩，反不如大大方方的，要讓水圍著山轉，而不是山圍著水轉。
他才決定搞這麼一個儀式。
第80章 穿越二號時空
他也知道，之前，雖然政府出面，讓道協承認了神霄派。
但道協內部並沒有將段宇鍾這個神霄派掌教和突然出現的神霄派當回事。
但現在，這個儀式一搞，所有人心中，神霄派就馬上變成名門正派，神仙正宗了。
他們對於能言語揮手間製造神靈的段宇鍾也是深深敬畏。
對於段宇鍾提到的時空道尊、昊天上帝兩大神靈，也是感覺高深莫測、不明覺厲。
許多信仰比較虔誠地，回去之後供奉和祭拜這兩大神靈，竟然也前所未有的靈驗。
於是不久之後，連一些和尚也悄悄供奉和祭拜這兩大神靈，乃至段宇鍾以及神霄派封的幾位神靈。這倒是段宇鍾始料不及的。
段宇鍾這次封神，如同一個巨石投進了平靜的湖面，其產生的巨大影響才剛剛開始。
畢竟，末法時代的到來已經五百年左右了，離華夏最後一批神靈遷移也已上百年。
離華國內地最後一點神靈的靈性神格隕落也已快四十年了。
如今，段宇鍾再次造神、封神，對於這個連宗教界人士都幾乎不信神（不真正信）的世界衝擊力異常巨大。
但段宇鍾暫時顧不上這些了，他得趕緊穿越，賺取氣運、功
