第二十節 觀舟之宴（中） (第2/3頁)
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將大量的香菸銷往薩摩。這可比在堺銷售流散起來要快得多了。
德川幕府時代，雖說已經有了一定的統一市場的苗頭，但是各藩之間因為經濟狀態不同，所以“諸侯經濟”也頗為盛行，各藩都有自己的貿易保護措施，有的還自己發行藩帖。外來商品，若無一定的“必須性”，是很難順利的流入各藩市場的
趙彥昊向對面席中一看，發現喜安居然夾著煙，和義宣兩人用日語小聲你一言我一語的爭論起來。
義宣道：“阿彌陀佛，喜安師，這‘淡巴菰’使身體臭穢，徒添業障，對修行不利啊！”
喜安奇道：“義宣師詫矣！這五葷之中，何曾有‘淡巴菰’？”
義宣又道：“煙臭尚且不論，這吸後復吸，乃是阻礙禪定之煩惱，貪也。”
“此乃天使賜煙，何曾謂之貪？”
“此先不論，幕府與薩摩上藩禁菸甚嚴，必有其因。”
喜安撫掌大笑：“義宣師不往日本久矣。因道春那孽障好煙，因而去年已得將軍首肯，在桑名藩開設‘淡巴菰座’……”
趙彥昊心想：“你以後開山建廟，山號就叫紅塔山玉溪寺得了。”
接下來卻是琉球的貴族子弟們戴上面具表演的“雜劇”，趙彥昊一看，卻是日本的猿樂（能），劇目無非是最為經典的《安宅》、《道成寺》、《夜討曾我》幾齣戲——琉球自身的戲劇“舞踴”是在半個多世紀後才發明的，現在自然是看不到。
貴族子弟演完猿樂，尚豐王側身吩咐了蔡堅幾句。蔡堅起身作揖道：“敝國久仰上國傳奇久已，使者大人若不嫌棄，可否請在座諸位‘幹部’賜教？”
“你們要不看著表演一段？”趙彥昊回頭看了一下坐在下席的幾名歸化民幹部。
幾個歸化民幹部交頭接耳了幾句，最後鄭玶和徐良自告奮勇，作為代表演上一段。
“首長，我們演段話劇版的《考驗》如何？”徐良問道。
“可以，可以，芳草地的文化祭排練我還參加了呢！”
“既然首長已經答應了，那我們就開始演了。”幾個歸化民選擇的是《考驗》中的“秘議”一幕。
鄭玶先用琉球話向尚豐王他們簡單介紹了一下故事背景，之後突然一臉淫笑：“加派的遼餉外，大人又加了一份火耗，”接著一豎拇指，“高，實在是高！”
徐良也把聲音抬高八度，一聲冷笑：“窮鬼就是石子，也得榨出三兩油。不宰窮鬼，我們怎麼吃肉！這收租的事情，上次就是讓那個書生攪黃了，這次還望老先生您動手。”
鄭玶又是一聲諂笑：“燕口奪泥，針頭削鐵，無中覓有的事情我等書辦最上手。大人且放心，此去必是馬到成功，這般窮人非要狠狠的揍才聽話……”
“你們演哪段不好……”趙彥昊不由捂住了臉。
趙元老雖然無語，但是琉球的一眾王公大臣們卻看得津津有味，絲毫沒有把自己帶入到角色中去，這倒是讓他有些意外。
幾個聽得懂漢語的琉球官員不由地覺得這大宋的戲劇很是獨特：全程下來居然既沒有歌唱、科諢，也沒有舞蹈，只有大片對白。只靠說話和簡明的動作塑造出兩個明國的貪官汙吏形象，雖然總覺得哪裡怪怪的心裡有些不對勁。
正在一眾人交頭接耳的討論剛才的《考驗》的內容的時候，幾個宮女便將盛著“一之膳”的托盤端了上來。一之膳仍舊是開胃菜為主：一小碗撒著鰹魚乾的素面，一碗澆上白味增的豬肉湯，此外還有一小碟平鮋魚的魚膾。
接下來的“二之膳”則是填飽肚子——白米飯和配合米飯食用的兩葷兩素四道小菜：擺在托盤中心的是煮出膠質的去骨帶皮豬蹄肉，肥而不膩，入口即化，特別下飯；一道是上了糖色的角煮肉，肥瘦相宜、香氣撲
