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均需先由宰相在政事堂議決然而中書省起草制詔，經門下省稽核，呈皇帝批准後頒發執行，不經過中書省和門下省，皇帝不能直接發號施令。除此之外，給事中、黃門侍郎和侍中有封駁否決之權。這種大臣間“分權”和君臣間“限權”的體制保證了唐朝在開國之初沿著一條良性的軌道前行，這也是“貞觀盛世”產生的主要原因之一。但這種較為“*”和完備的政治制度在武則天時期遭到了破壞，後世封建王朝能夠模仿唐這種體制的只有宋朝，即便如此，宋朝的政治體制其“*”程度比之唐初已遜色很多，至於元、明、清時代，幾乎一個比一個專制，與“大唐氣象”相去甚遠。書 包 網 txt小說上傳分享
第三章：盛唐氣象（11）
唐朝和歷史上各朝相比，最具特色的是孕育和產生了中國兩千年封建史上唯一的女皇帝。而武則天登場的時機正好位於唐開國六十年之際。
女皇帝為什麼產生於唐代？
中國歷史上曾多次出現過“女主專政”，如漢惠帝的母親呂后、宋仁宗的母親劉太后、清同治帝的母親慈禧太后，但真正跨出歷史性一步的只有武則天一人。
武則天祖籍山西，但從小在四川長大。這使她的性格中兼具了山西人的遠見和慎密、四川人的多情和果斷。和她的另外一個老鄉楊貴妃相比，武則天得寵而不驕、得意而不忘型、位高而不奢靡、權重而不結黨。此外，她在登上皇位之前已進宮53年、為後35年、參政30年，實際掌控朝政7年。她不僅積累了豐富的宮廷鬥爭經驗和政治資源，而且擁有了相當的從政經驗和人脈資源，這些都是其他“女主”無法望其項背的。
除了武則天的個人原因外，唐朝社會的開放心態和大度氣象也是武則天登上帝位的一個重要外部因素。唐朝社會中充滿著鮮卑和漢人、關隴和關東、南方和北方的雙重血液和氣質，這使得唐帝國在許多方面能夠引領風氣之先。唐朝的“胡俗”和“胡食”、唐朝的衣妝和舞美等許多方面都體現了一種雍容大度和開放相容。
“盛唐氣象”最具體的體現莫過於唐朝燦爛的文化。唐詩獨步天下，不但為唐朝所獨創，且後世至今仍無法超越；書法雖源於魏晉，但在唐朝卻達到了鼎盛；繪畫在唐朝承前啟後，它不但繼承了魏晉畫法，而且啟迪了後來的宋元山水。
唐代燦爛的文化源自唐代人才輩出。而唐代人才之所以燦若星河和當時的制度和風尚有關。
從唐開始，科舉制度形成較完備的體系，它不但成為封建社會選拔官吏的一條途徑，最重要的是打破了士族壟斷政權的局面。科舉取士使唐朝呈現出“千帆競發”的局面，人人激情洶湧、人人自由奔放，整個社會的競爭格局和自由空氣由此引發。儘管後來科舉取士由於日益教條僵化而失去了唐代時的活力，但它仍然持續了一千多年。它說明由隋唐原創的科舉制度對後世影響甚遠。
此外，貞觀年間的“*”空氣格外濃厚，這也在很大程度上激發了當時人們的創造力和開拓精神。
唐太宗主政後，經常與臣下討論治國之道，以史為鏡；親君子，遠小人，求賢納諫；重農恤民、知人善任，其虛心好學、與民同樂的平等思想為歷代帝王所罕見，這種思想在很大程度上影響了唐初的社會風氣並使唐朝在短時間內發現和聚集了一大批人才。
唐代還有一件事對後世影響深遠。這就是人所共知的玄奘西行。
中國歷史上曾有三次不同尋常的遠行。
第一次發生在西漢盛世。遠行的方向中國西北方向，代表人物為張騫。張騫出使西域，使西漢帝國和西域加強了聯絡、加深了了解。
第三次發生在明朝朱棣時期。遠行的方向是中國西南方向。明成祖及後來的仁、宣兩帝共七次派遣鄭和下西洋、加深了明帝國和西
