第六十四章 蘇離出馬 (第1/2頁)

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老僧還在講故事。

故事的大意就是一個人誹謗佛法，同時向別人宣傳。

佛祖的弟子就要懲罰這個人以及聽信他謠言一同誹謗佛法的人。

佛祖告訴弟子，他誹謗佛法是因為他福源不夠深厚沒有智慧，你應該去勸誡他而非懲罰他。

而那些聽信他謠言的人又沒有犯錯，就更不應該懲罰他們。

故事的道理很簡單，老僧把那些無罪的僧人比作聽信了謠言的人，而把那些有罪的僧人比作誹謗佛法之人。

透過佛祖的仁慈和厚愛，運用對比的修辭手法，來凸顯官府的殘暴。

人群中對於會昌寺無罪的呼聲更高了。

為首的軍官已經一臉難堪，猶豫不決。

老僧臉也蒙了一層淡淡的笑容。

“好！好！好！”

蘇離的身影從人群之中走出，同時給老僧鼓掌。

“這位施主是？”

老僧和藹的目光看向蘇離問到。

“蘇離。”

蘇離的聲音很輕，卻讓老僧的心裡掀起了波瀾。

蘇離這個名字他絕對不陌生。

會昌寺的處境從頭到尾都有這個少年的身影，對於他們而言，蘇離這個名字不可能陌生。

老僧的臉色變了一下，不過也僅僅是一瞬間，老僧的神色再次恢復了和藹。

“我聽老和尚講的頗有道理，我想問老和尚一句話。”

老僧點了點頭說到：“施主請講。”

“佛曰普度眾生，為何眾生孤苦輪迴，不得進西方極樂世界？”

老僧笑了一下說到：“眾生有執念，故不能入極樂。”

“佛之偉力，通天徹底，無所不能，竟不能普度眾生？難道佛亦非無所不能？”

老僧愣了一下搖了搖頭說到：“佛祖之偉力，豈非凡人所思？”

“那佛能不能造一個自己搬不動的石頭？”

……

……

靜默，徹底的靜默。

蘇離的問題來自於有名的帝悖論。

幾個世紀前，羅馬教廷出了一本書，書中用當時最流行的數學推論，匯出“帝是萬能的”。一位智者針鋒相對地問：“帝能創造出一塊他搬不動的石頭嗎？”如果教廷回答說能的，那帝不能搬動他創造的那塊石頭，所以帝在力量方面不是萬能的。如果教廷回答說不能，那麼帝不能創造出一塊他搬不動的石頭，所以帝在創造力方面不是萬能的。

而老僧所說的佛是無所不能的，和這個道理也差不多。

蘇離沒有和老僧辯論的想法，只是想讓愚昧的吃瓜群眾露出質疑。

只要有了質疑，那麼所謂的宗教本就脆弱的不堪一擊。

老僧的臉色很不好看，他一時之間也不知道該如何回答。

蘇離卻沒有再給他時間。

揮了揮手，準備好的受害者一一登場。

吃瓜群眾再次開啟議論模式。

“這不是隔壁村的老劉麼？”

“這個人好眼熟！”

這些人身最大的特徵就是衣衫破舊，身體孱弱。同時也是會昌寺為禍鄉里的受害者。

來的百姓有一百多個，這還只是其中一部分。

老僧此刻已經顧不得思索蘇離提出來的悖論，看著面前這一百多個衣衫襤褸的百姓，老僧似乎意識到了什麼。

“法師還認識這些人吧。”

蘇離笑著說到。

老僧搖了搖頭，臉的神色已經出現了驚恐。

“沒事，法師年紀不小，忘了也是應當，接下來法師就會認識了。”

蘇離猛然轉身，看向吃瓜群眾。