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候,敲響了景陽鍾。滿城軍民,竟然沒有一個人肯來助他,於是,他只好一個人孤零零地吊死在煤山上了。

反觀在大明王朝之前的宋朝,雖然末代皇帝蹈海而死,隨從赴死的,卻有軍民十餘萬人,與明朝皇室誰優誰劣。治國需要不需要儒家文化。那卻也難說得很。

然而對於尚武精神來說。儒家文化是徹頭徹尾的慢性毒藥。前面說過,儒家文化,其實並非憑空創造出來的,而是在中國原始的農耕文化中,總結出來的。

世界上的文明對立,從某種意義上來說,在幾千年地時間裡。都是農耕文化和遊牧文化地對立,中國也不例外。

從炎黃二帝奠定了漢族地基礎之後,就一直面臨著遊牧民族的威脅。

歷史上對秦始皇帝和漢武帝的評價,很多人認為是功過過半。可實際上,如果不是漢武帝徹底的驅逐了匈奴人(當然,有很大一部分跑去禍害歐洲了,嘿嘿),而任由遊牧民族勢力發展壯大的話。說不定在三國時候。匈奴人已經席捲中國,入主中原了。

而宋朝的時候,倘若有一個強有力的皇帝。能夠把遼人和西夏人打敗,不需要將其徹底消滅,只需要抑制它們地發展,恐怕中國也不會落得個&ldo;崖山之後無中國&rdo;,先後被元、清兩個遊牧民族入侵中國。

最讓人噁心的是滿清入侵中國後,許多儒者還替滿清辯護,說是滿清並非如同孟子說的&ldo;夷狄之有君,不如華夏之無也&rdo;,而是和大禹一樣,乃是&ldo;夷狄之人為華夏之君&rdo;,替大開歷史倒車的滿清統治者臉上貼金。

儒家文化,正是中國文化的代表,中國太大了,既產生民族英雄,也產生魯迅筆下那種冷漠的看客,更產生大批的漢奸二鬼子賣國賊。

但在日本入侵中國的戰爭中,雖然我們極其痛恨小鬼子,但也不得不驚嘆於日本軍人地精銳,日本鬼子悍不畏死、極少投降地行為。

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