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院子裡。惠能的舅舅前來送行，他給小外甥帶來了一些偶然從深山裡摘到的罕見的野生荔枝。惠能不肯獨自享用，就仨仨、倆倆地分給了所有的人。到最後，他手中僅僅剩下了一顆紅紅的荔枝。品嚐過野荔枝的人都回味無窮地咂著舌頭，說是從未吃過這麼鮮美的品種。惠能看了看手中的最後一顆荔枝，略微思考了一下，沒有將它吃到肚子裡，而是要把它種在院子裡。
惠能舅舅說：“傻孩子，荔枝需要壓條才能繁殖，你這樣做是種不出來的。”
惠能問：“舅舅，你種過荔枝麼？”“沒有。我是聽老人們說，荔枝不能播種。”
“你沒試過，如何能肯定荔枝不能長出來？再說，既然這種荔枝很特別，很好吃，它肯定能生長出來。”
舅舅一愣：這個小外甥，腦瓜子裡的想法很玄妙。他看著惠能將荔枝埋進了泥土裡，說道：“惠能，就算這種荔枝能發芽，能長成大樹，能結上果實，你卻就要走了，也吃不上啦。”
惠能笑著說：“我吃不上，你們大家卻能品嚐啊。”
一年之後，小惠能播種的荔枝真的破土而出了。從此，嶺南人知道，荔枝繁殖，除了壓條、扦插之外，還能實生。六祖惠能親手種植的荔枝樹高達十八米，需三個大人才能合抱。這棵根深葉茂的荔枝樹，為鄉親們撐起了一片綠蔭。六祖惠能雖然離開了家鄉，但它年年碩果累累，澤潤後人……
六祖惠能自從成了佛後，他童年在家鄉種下的這株荔枝樹，結出的果實在荔枝核上生出有幾個疤痕.像和尚頭受戒後頭上的痂痕一樣。後來荔枝幹枯了，但它生生不息，仍然在枯樹旁邊長出一株佛荔.在那荔枝核上同樣印有三個或六個數字不等的疤痕。直到現在仍然是枝繁葉茂地生長在六祖故居村邊。
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老和尚講完這株荔枝樹的來歷後，虔誠地：“這株荔枝樹結出來的聖果，如果香客路經樹下，有幸得之，實乃與六祖有緣也。”
聽老和尚所講，張柬之、杜甫和杜位面露將信將疑之色。
為了消除他們的疑惑，老和尚摘了一把荔枝下來，一邊分給張柬之、杜甫和杜位，一邊說：“請品嚐荔枝，再看看核，是不是核上印有像和尚頭受戒後頭上的痂痕。”
張柬之、杜甫和杜位見老和尚誠意拳拳，卻之不恭，於是，剝開荔枝品嚐，只感到一股清香沁入心脾，異口同聲說：“清甜爽口，佳果也！”
待他們把荔枝核從嘴裡吐出來，拿在手裡一看，連聲稱奇——果然與老和尚所講的一樣，每顆荔枝核上，都印有像和尚頭受戒後頭上的痂痕！
張柬之、杜甫和杜位被那一個個帶有“佛”字圖形的神奇荔枝核所震撼了！至此，他們深信：是六祖託荔枝核顯靈，是惠能仍活在當下，護佑著家鄉的青山綠水，家鄉的鄉親……
張柬之似詩人一般，對著手上那一顆帶有“佛”字圖形的荔枝核，充滿詩意地抒發情感：“這神奇的荔枝啊！分明是博大精深的禪宗文化的傳承之光，分明是禪宗六祖惠能護佑著故鄉子民吉祥如意、美滿幸福，這帶有‘佛’字圖形的聖果核啊，分明是上天向世人透射出禪宗六祖惠能的博大胸懷和頂天立地、浩然長存的大氣……”
正當張柬之懷著對禪宗六祖惠能的無限崇敬之情，展開想象的翅膀，盡情地對這神奇的荔枝核抒發出了滿腔情感後，頓覺心情舒暢，神采奕奕，一如當年進士及第一樣。
杜位在一旁拍手讚道：“張大大才思敏捷，出口成詩章，讓晚有幸領略宰相的詩文獨步天下的神韻和風采！”
杜甫正想美言幾句，不料被一個書生模樣的長者所打斷。
老和尚連忙向張柬之、杜甫和杜位介紹：這位是六祖惠能少年時好夥伴，姓文
