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思同忙著在選好的地方拆遷房屋、平整土地、深挖基礎；
其他幾個人都不露面，自然是在構思佔領半島的軍事部署。
此刻，在魏州的李從襲接到了李繼岌的信。
他越來越覺得自己是世子的心腹了。
這封加了火漆的密信就是證明。
他抑制不住心中的竊喜，兩隻手顫抖著，開啟了密信。
看完信後，他就開始沉思。
他心裡老是惦記著世子說過的一個新詞：尊嚴！
自己的尊嚴如何得來？
當然也是來自於君王的信任和重用！
但是，相對於韋令圖和向延嗣在晉王那裡得到的尊嚴，他李從襲在世子這裡得到的尊嚴，有什麼不同呢？
他搞不懂！
直到他生命之花即將敗落的時候，他明白了，但也太遲了！
其實，這兩種尊嚴，完全是不同的。
韋令圖和向延嗣都靠著說將領們的壞話，詆譭將領們的聲譽，損害將領們的利益而得到李存勖給他們的尊嚴。
但李從襲不是。
他是像張承業一樣，為軍國大事奔走、貢獻力量的人。
由此而獲得的尊嚴，其實就是：正能量！
說的直白一點，就是：利己可以，但不要損人！
李從襲看著的這封密信，已經說明世子李繼岌對他有了一點點的信任，而信中交待他要乾的事，也說明了世子開始用自己辦事了。
李從襲越想越明白。
這明顯更是被利用了。
但信任和被使用是不能分割的。
只有得到信任，才會被利用，否則是不可能的。
能被別人利用，至少說明這個人還有利用的價值。
利用和被利用，這兩種人說起來都不是正面形象。
可“一個好漢三個幫”，是不是利用和被利用的關係呢？
當然，‘兔死狗烹，鳥盡弓藏’，是利用；
但‘功成名就，頤養天年’，就不是被利用嗎？
說到底，提供平臺的人，就可以利用別人；
而渴求展現自己能力平臺的人，只能被利用。
並且，還並不是你想被利用就能被利用的。
你還要有平臺提供者能看得上的本事！
所以，在兩者關係的本質沒有任何變化的情況下，不管是利用者，還是被利用者，所能達到的最高境界也就是‘利用者善待被利用者’而已。
但很不幸，這樣美好的結局在華夏文化中很難見到，即使有，也是鳳毛麟角！
李從襲模模糊糊地想到了這些，開始有點內心的衝動。
現在，他只想知道：世子讓自己給韋令圖透露這樣的訊息，到底是什麼意思？
雖然說忠誠的狗不要問為什麼，只要按命令辦事就行，但能搞清楚命令的意圖，辦起事來，豈不是要精準得多？
