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但就在上個月，石郎君突然和妾室私奔，卻留下一間拖著欠款的酒坊，還有一張借官銀的契紙，消失在江湖中。
無獨有偶，姐妹同時「喪夫」，丁女士只能變賣家產把窟窿都填滿，搬來此處蝸居，生活水平一夜回到從良前。
若說夜女士是牛脾氣，那麼丁女士就是暴脾氣，天雷勾地火，動不動就發生宇宙級別的碰撞。不過，習慣就好，習慣就好。
而坐在皎然旁邊這位石敬澤大朋友，一個月前，還過著飛鷹走狗的逍遙日子，整一個紈絝子弟，但丁女士本來就是暴脾氣，丈夫拋妻棄子，看到和丈夫愈來愈像的崽子，有一日火上心頭，掀了整張桌案，拿起鍋碗瓢盆就往石敬澤身上砸去。
估計是痛著了，也是嚇著了，石敬澤大朋友痛定思痛，立志好好學習，天天向上，先考入太學，再考個進士給老孃長長臉。
從那時開始，石敬澤便一改個人風格，從小蜜蜂變成讀書蟲，美名曰言行要合一，皎然默默為他批註「此乃做戲要做全套也。」
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作者有話要說：
第2章 第二回
這間小小四合院住的是她們的養母，夜凌音和丁旖綽無父無母，好在姿色過人，很爭氣地在盛京娛樂圈混出頭，又抓住機遇搖身一變，從被殖民者變成小小資本家，完成階級的直接跨越，成了後起之秀奮鬥的標杆。
然鵝，一個遇人不淑，一個識人不清，如今姐妹雙雙回來啃老，甚是悲催。
說曹操曹操到。一位穿醬紅地袍子的老太太揭開門簾走了進來，老太太團團面孔，慈祥又和藹。人上了年紀，一胖就顯得慈祥，更別提本就長著圓月臉的人，簡直就像佛祖本尊。
皎然笑著對她福了福，道了句，「白師太，阿彌陀佛。」
這位就是夜大娘和丁二孃的養母，白師太，親不隔輩，也算是皎然正兒八經的老祖宗。白師太酒肉不戒，但是信佛，日日以佛門中人自居，卻不喜歡佛家稱號，硬要別人喊一聲師太。皎然很是支援她這種堂而皇之的中年叛逆與不羈。
白師太身旁跟著一位粉團團，白胖胖的小沙彌，名曰白子皓。
他是白師太三年前在城郊庵堂外撿到的有緣人，剛撿回來時，白子皓枯黃消瘦得沒眼看，得虧跟了這麼一個愛吃肉的師太，才能養得像個圓球。
皓哥兒在白師太身邊養著，所以就按照白師太的審美打扮，至今仍是小禿驢一個。
「姐姐，姐姐。」皎然很對皓哥兒的胃口，扯著衣襟，掙扎著小短腿想往她身上爬。不過最終還是沒爬上去，因為白師太哼了一聲。
皓哥兒立刻乖乖地站好，拿著剛練習的字帖給皎然看。
皎然對於這個時代孩子的學前教育深表同情，毛筆書法可比硬筆書法難多了，她很想送上一套龐中華素材聊表安慰。
幾個字連寫帶畫，遠看歪歪曲曲，近看曲曲歪歪，是畫得比寫得好的水平。但不論紙上如何，最後墨水都會跑到他身上臉上。
皎然對皓哥兒也是沒脾氣，閉著眼睛先誇了起來，拿手去給皓哥兒擦小臉蛋，小臉粉嘟嘟的，於是擦著擦著卻越均勻了，一旁的石敬澤忍不住「噗」地一聲笑了出來。
這時院裡的李媽媽端著碗盞，夜大娘和丁二孃端著冷食進來，招呼開飯。之所以不喊丁旖綽「小娘」，一方面這兩個字不是很好聽，意味不明容易有歧義，比如別人會說「你是小娘養的」，另一方面是，夜凌音女士抗議自己有被內涵到。
寒食節禁菸火，只吃冷食。皎然昨日和李媽媽準備吃食，捏了蛇盤兔，寓意「必定富」，還做了棗餅、面燕、細稞十餘種供品，一個個小巧可愛，飽滿圓滾，可惜只能遠看，不能入口。
