井燭提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
蘇詩青慌張起來:「方丈，您這是想趕音塵走嗎？」
「阿彌陀佛……音塵，老衲不是想趕你走，而是在為你尋找不再隱居深山，以戴罪之身在世俗中尋得生存的勇氣。」方丈感慨道，「正所謂人非聖賢，孰能無過？所有的罪過必在自己內心深處得到赦免，他罪當屬他人，自身的罪過須由本人化解。世間苦難皆有限，苦難盡頭便是真理，故此你要感受苦難至無法承受為止。此乃真正能夠化解罪惡的方法。」
「方丈……」
蘇詩青的眼淚撲漱漱地落下，內心萬般不捨。
「音塵，你不僅聰慧，而且多才多藝，不管做什麼都能夠造福百姓，所以你不屬於這裡，而是屬於萬民的。」
聞言，蘇詩青的腦海里竟浮現出揭傲的面孔，他的心中總是藏著家國情懷和黎民百姓。或許他真的應該傳承揭傲的精神，並且將其發揚光大。
用他手中的筆，心中的情，來做些更有意義的事情。
那一刻，蘇詩青彷彿明白方丈話中的深意，於是跪伏在地上朝方丈磕頭。
「多謝方丈，音塵明白了。」
方丈雙手合十，閉上眼睛莊嚴肅穆得就像一尊古佛。
「阿彌陀佛。」
三天後。
蘇詩青正式還俗，拜別方丈和眾僧人後，拿著畫筒和行囊毅然決然地走下山。
他抬起頭，看到鳥兒在碧藍的天空裡排列成「人」字的形狀，展翅翱翔，往無邊的天際飛去。
仁德九年。
蘇詩青花了五年的時間走訪各地，收集各種偏方、秘方。然後完成數十部醫書、食譜等典籍的修補和整理，期間還自己編寫了《藥膳全錄》一書。
他將這些全都無條件地贈送給官府及各地醫館。
閒暇之餘，他也會作畫。
或許是眼界開闊了，想法和靈感也多了。他的每出一幅圖橫空出世後，必然會震驚整個畫界。
其中較為出名的是《山川設色圖》和《呦呦鹿鳴圖》。
《山川設色圖》色彩絢爛，幾乎所有的顏色都齊上陣。整幅畫有白粉、艷紅、青、藍、綠等多種誇張的色調，色澤十分濃艷。
畫中，硃砂所繪的群山雲霧繚繞，山中則有白樹豐茂，青松蔥鬱，楓樹丹艷，綠石嶙峋，藍水淋淋。一位白麵僧人拄仗正走在這絢麗多彩的山林之中。
雖然畫面色彩濃重豐富，但卻不顯得雜亂和艷俗，反而有種雅緻清新，甚至脫塵出世的感覺。從構圖上來說，韻律感十足，充滿靈活的流動性，空間感與生動性非常強烈。
《呦呦鹿鳴圖》則與之截然相反。
靜謐的深秋樹林中，夜空繁星深邃寂寥，樹只留下黑色的簡影。
一隻白色的公鹿正站在流水旁，頭上長著美麗的五叉角，似乎在豎耳聆聽。點點滴滴的星光融成淡淡的亮光，照亮這隻白色的鹿，它的眼睛像顆珍珠一樣掛在朦朧的夜色之中。
青草和泥土的氣息迎面撲來，靜靜流淌的溪水給人流下無限遐想和無盡的孤寂，哀愁與美麗悄無聲息融入心田。
整個畫面很容易讓人聯想到《詩經》中的那句：呦呦鹿鳴，食野之苹。
這幅幾乎僅由白和黑這兩種顏色繪製而成的畫，卻製造了這場偶然間的不期而遇的絕色。
這樣的佳作，就連擅長水墨的柳時顥見了都得自嘆不如，追求光與影的谷川楓也讚不絕口。
他的畫，落款全部都是「映雪」。這也是為了讓邵二雪知道他一切安好，勿需掛念。
第69章 那年秋天
秋日的陽光依然炙熱，沒有風，樹葉兀自凋零。
蘇詩青在寬闊的路上孑孓獨行，走了整整三天終於到有「天下第一園」之
