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什麼，心裡頭覺得空出些什麼東西，想尋卻尋不到邊，只有緊緊地盯著他的背影，直到看不見。
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今天第二章！
上篇 戀戀情深少年時 第四十七章
宋叔所謂的回家也不過是呆了兩三日，高堂早已故去，夫妻兩個又都是一個常住軍營，一個不是在孃家的醫館坐診便是四處出診，家裡也就一個老管家和兩三個小廝和丫環，彼此關心一下，囑託些事，就往外跑。不知是不是顧慮到我未曾來過浙江，他們倒是記著帶我先從附近的遊玩。
說實話，如果沒到過麗水，還真會覺得可賞遊的地方挺多，以‘山奇水異洞別緻’著稱的南明山，有“人若笑時山也笑，人若行吟山也歌”之妙的縉雲仙都，還有傳說中北宋年間行達禪師東歸後，用以藏舍利子的延慶寺塔等等。遊走於奇山秀石，淙淙流水之間，不由得讓人流連忘返，心中的鬱悶之氣也是一掃而空，最緊要的是，不會遊至興處，忽然出現鐵絲網或高牆，非得要找到大門，買了門票才能進。
宋叔和蝶姨都不無遺憾地告訴我，我們還是晚了幾天，要不趕上三月初三畲族的‘烏飯節’，我就可以看到畲族男女老少集會盤歌，家家戶戶，三五成群，出門“踏青”的熱鬧景緻。我也曾在路過龍泉的時候，動過買幾把龍泉寶劍回去，當禮物贈給各位哥哥的念頭，結果被宋叔蝶姨取笑了一番。我才知道，這些成品的劍只能算是龍泉劍，但若說龍泉寶劍，得要求當地的正宗的名師，精心打造的方才過的去，畢竟鑄造龍泉劍的二十八道工序其中有很多小的細節是不傳之秘，可也就是這些小地方，決定了是一把龍泉寶劍，還是普通的龍泉劍。可惜，龍泉鎮最好的鑄劍師早些年就隱居起來了，現在鎮上的鑄劍師都稱不上正宗，不由掃興，放棄了這個念頭。
遊至紹興，興致所致，問起宋叔，鄔思道現下去處，若是仍在紹興，便想拜訪一番。宋叔去了鄔思道在紹興的舊時住所，被告知他半年前就離家遠遊，不由感嘆，沒得這個緣分見一見這個傳說中神乎其神的人物。不過，卻在“漿聲燈影入夢裡，青山秀水伴枕眠”的鏡湖邊上遇見了另一個在京城時就時常聽說的傳說中的人物，有江南第一美男子之稱的墨子梣。
結識墨子梣卻是因為鏡湖的一艘畫舫上一個叫莫千語的風塵女子。呵呵，不要以為我遊山玩水的興致好到女扮男裝去那些個風塵之地，雖然我對她們並無偏見。因為有宋叔蝶姨，我那兩個侍衛也得以放上一天假，自行遊玩。宋叔蝶姨，我和晴暖走在一起，倒有幾分一家子的味道。行至攬月榭時，居然見到三個壯年男子圍住一個年輕男子，不過如果硬要說他們是劫色的話，我也會相信的，因為這個十八，九歲的男人即使只是站在那裡，都會讓一般人生出自慚行穢的感覺來。
他站在那裡，彷彿渾然天成一般，心中感嘆，這普天下恐怕再沒有人比他更當得起丰神如玉這四個字。他的眼偏大，且略長，而習慣性的垂眼，掩去了其中的風華無限以及常人不易察覺的鋒芒，餘下的是那漆黑如夜的眸子，散發出如月般柔和的溫暖；他的鼻樑高且挺，正好將內眼角微微下彎帶來的鋒利感擋在陰影下。唇不薄不厚，沒有林之琰那般紅豔地張狂，反而是略呈桔色的粉紅，微勾的嘴角，同樣一個動作，由他做來，不同於林之琰的精怪，胤禛的邪肆，反而顯出一種混雜著對旁人嘲笑和憐憫而生的清傲，他就彷彿是由這鏡湖孕育而生的神氐，“紅顏棄軒冕，白首臥松雲。醉月頻中聖，迷花不事君”，雖詩不對景，可也只有他這般的雋秀人物，能讓無論是軒冕還是松雲淪為他的陪襯。
此時的他，似乎有意加深了那絲嘲笑的意味，無視於那圍著他的三個大漢，看向後面站立的一個美貌女子。用絕色來形容這個女子
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