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重·馭氣篇。
遊神馭氣，出天界，沒地府以求之，不見也作御氣！
如何馭氣？
需要氣形質俱而未離，故曰渾淪。
渾淪者言萬物相渾而未相離。視之不見，聽之不聞，循之不得，故曰易也。一者形變之始，清輕者上為天，濁重者下為地。
緩緩起身的夏無且，掌心凝聚的一陣清風：“一氣離陰陽，以作生養之本，復分四時，遂為生長收藏之用，終而復始，如環無端，謂之常也。””
馭一氣，化陰陽，分四時，這一演變過程，將氣分裂以後，產生天地陰陽四時八節的宇宙演化過程。
第六重的馭氣開始，明氣武典涉及到一些關於天人問題。從天與人乃一息息相通的整體出發，揭示了人類與自然界之間的相互關係。這就是馭氣或者說御氣之法。
不需要人同自然界對立起來，而且自覺利用當時科學和哲學所能達到對自然界的一般認識，去建立一套法天地之治的天人合一理論。所謂的人從天生，以應陰陽訊息的天人統一觀，正是這一整體觀中的又一獨特形式。
完成明氣武典的修行後，夏無且深吸一口氣，他雖是修煉狂人，可也知道眼下苦修沒有任何結果，反而需要出門找尋一定的機會，所以利用閉關期間，夏無且決定出走一趟遠門。
目標就是六鎮之一的懷荒
懷荒鎮，過去朝廷，集合司、幽、定、冀四州十萬人，築畿上塞圍，起上谷，西至於河廣袤皆千里。北魏所築這道被稱為畿上塞圍的長城，建於京都南、西兩面，用以護衛京都存在。
夏無且之所以在十三治論道大會開始之前，選擇這裡就是因為他獲得一個重要情報訊息，懷荒鎮內部擁有顛覆天下的力量。
這股力量與補天劍閣遺失的一把神劍有關
補天劍閣，擁有不亞於陶山仙宮的震懾力，甚至某種意義來說比爾朱榮更為難纏，但越是這樣越是代表懷荒鎮那把遺失的魔劍重要性。
現在的懷荒鎮，到處都是補天劍閣的門派弟子，大部分江湖人士都不敢接近，去招惹這群武瘋子。
不過夏無且對於這件事自然有自己的考量。
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