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因為之前在雜役區的學習，林長生的《養精聚元訣》很快的就入門了。
林長生甚至感覺，這門功法比雜役修煉的基礎功法還要簡單。
只不過這門功法修煉，需要大量的能量來提煉精元。
這一點，宗門是不負責提供的，只能夠依靠貢獻點去兌換。
辟穀丹只能保證他不餓，根本就解決不了能量問題。
地球的食物，能量又太低了，就算把他吃破產了，也只不過是杯水車薪。
貢獻點他更是一個也沒有，至於天地元氣那種高階的東西，他吸收一天都沒有吃一頓飯來的實在。
苦苦修煉了一個月，林長生神完氣足精神飽滿，與剛來的這方世界的時候，精神面貌完全就是兩個人。
如果他現在回到地球，估計走到哪裡都是別人視線的中心。
雙眼明亮有神，脊背挺直，從內到外都散發著自信的光芒。
如果能夠內視，便會發現下丹田之內，飄散著淡淡的白色霧氣。
這霧氣就是人們常說的精氣，這也代表林長生的修煉稍有成效了。
下丹田乃是人體藏精之所，精乃人體本源，這一點，從古人組詞造句就能看出來。
精氣代表精與氣的聯絡，精足則氣長，很多人氣虛、氣短，就是精不足的原因。
精元，元乃根本，意為精乃人體之根本。
精力，精乃力之源。
雖然現代科學解釋精乃是產於下陰，但是其表現則是在腎臟。
精閒時散於人體四肢百骸，聚時凝於下丹田。
腎臟則是起到一個水泵和過濾的效果。
所以精虛則力散，中醫則有精虛體弱的說法。
精血，常言道一滴精十滴血，其實真正換算下來，一滴精遠不止十滴血。
血少了一些，只要身體強壯很快就能補回來。
而精少了一些，補回來的難度絕對是補血的數十倍。
精髓，如果說一滴精十滴血的話，那麼十滴精也未必生成一滴髓。
髓乃骨之源，精多則髓多，髓多則骨壯。
很多人精氣虧損，導致氣虛體弱，甚至是骨頭疼痛。
認為是不運動的關係，缺鈣導致的。
卻不知道，精液流失到一定程度，身體會本能的抽取骨頭裡的精華，也就是骨髓來平衡自身。
久而久之骨頭就會酥脆易折，就如同土壤失去了水分容易沙化一樣。
而養精也不是立刻就能改善這個現象的，骨頭的密度是人體中最大的。
所以骨髓的流失是一個漫長的過程，同樣的精氣轉換成骨髓的效率也是最低的。
一般只有身體的其他部分大概飽和了，才會輪到骨髓。
而運動卻是精氣轉化骨髓最快的方法，所以人體經常運動的部位，一般不會缺乏營養。
精神，神是一種看不到卻能感覺到的東西。
神累了你就困了，就萎靡不振，其表在雙目，神傷了你的雙目就睜不開。
比如你玩了一夜手機，第二天你因為習慣清醒了，但是眼睛睜不開。
眼眶疼痛，這就是你的神還沒有恢復過來。
閉目養神，因為神的抗拒，所以你的眼睛會睜不開。
即便強行睜眼，也會有各種不適的症狀。
有人把古代道家修煉，劃分為煉精化氣，煉氣化神，煉神反虛，煉虛合道。
後面的有沒有沒人知道，但是前面的卻是理論上可行的。只不過煉精化氣應該改為煉精養氣。
精足氣自生，神完則氣足。
精氣神，三者互生，相依而存。
所以道家全真一脈不能
