第57部分 (第2/5頁)
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者三科都得到“上”，就可以被錄取，得到舉人的身份和進京參加京試的資格。
這樣下來，平均每次郡試，能夠中舉的大多不超過三十人。秋闈三年一次，每次可以給郡內選拔的人才，甚至連補足本郡中下級文官的缺額都不夠。
大楚國那位制定科舉制度的開國皇帝熊達大帝，肯定深諳飢餓營銷之道。
林麓山提著裝有雙套文房四寶的書箱，排在長長的趕考隊伍之中，和上千位來自本郡各縣的秀才一起，沿著狹窄的甬道慢慢走進考場。
這甬道是請有道高人監造，能夠不用搜身就讓一切夾帶私藏無所遁形，不僅節約了人力和時間，更尊重了趕考秀才們的人權，充分體現了仙俠世界的優越性。
拐彎之前，林麓山忍不住又朝著熙熙攘攘的送考人群看去。
看到那一襲粉紅，他原本有些緊張擔憂的心情平復了下來，昂揚的鬥志悠然升起。
男子漢大丈夫，最大的理想莫過於封妻廕子、建功立業。
而此刻，就是他踏上成功之路的第一步！
進了考場，領了卷子，他略略一看，心裡就定了下來——簡單，都是早就已經記熟了的！
林麓山從小就飽讀詩書，尤其是先賢的著作，更是翻來覆去不知道讀了多少遍、背了多少遍。只要給他時間，就算把那些著作連帶著歷代名家的註解都默寫出來也輕而易舉。
經義這一門，對他毫無難度！
他只用了半天的時間就答完了卷子，剩下的半天就在反覆檢查，避免任何可能的疏漏和錯誤。
等到傍晚交卷出來的時候，對著早已在門口苦苦等候的親人和家丁，他自信地笑了，朝著他們翹起大拇指。
“沒問題！”
差不多就是這個時候，距離大楚國萬里之外的沙漠深處，吳解和蕭布衣正和蘇霖等人對峙著。
“要問這世上誰最適合當布衣神相的傳人，那隻能是我！”
僅僅這一句話，就把原本還算和睦的氣氛完全摧毀，似乎連晚風都涼了幾分。
蘇霖這話說出來，蕭布衣當時就怒了，惡狠狠地反問：“憑什麼？”
“憑我的壽命。”某樹妖一句話說得他啞口無言，“就算不修煉，我也能有三千年以上的壽命；而以我現在的道行，壽元差不多足有上萬年——入道修士一般壽元不超過二百年，我是你的五十倍以上！”
這話實在太有說服力，以至於蕭布衣愣了半天，卻想不出該怎麼反駁。
他原本想了若干套說辭，無論蘇霖怎麼說都能當場駁倒。但卻沒想到蘇霖根本不從道法傳承的角度來談，反而轉到了壽元的角度！
人類怎麼能跟樹精比壽命啊！彼此根本不是一個檔次的好不好！
就算修為再怎麼高深，人類不飛昇的話，最多最多也就是活個一千五百年，這基本上就是極限了。但妖怪裡面能夠超過這個數字的比比皆是，三五千年司空見慣。
而樹精……即使在妖怪裡面，也是以長壽著稱的。
天下群妖裡面，有好幾位著名的長壽樹妖，比方說住在南海邊“獨木林”的老榕樹“榕易”，還有喜歡作書生打扮雲遊天下的“松柏生”，都是至少活了兩三萬年的超級老前輩。
布衣神相一脈的法術很特別，占卜的時候會消耗壽元。這就導致包括蕭布衣在內的傳人們都有點未老先衰，甚至於可能年紀不大就早早死去。
但這個問題對蘇霖是不存在的，他的壽命足有凡人的幾十倍甚至上百倍，他可以毫不在乎地消耗壽元。
北方第一神算的名號，吳解也略有耳聞，據說這位蘇神算學究天人，看相問卦幾乎從不出錯，簡直是神話一般的人物。
不過蘇霖的行蹤一直都很隱秘，幾
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