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[英] 奧拉夫·斯塔普爾頓提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
從生物和心理的角度而言，早期的創作種類非常多元化。有的宇宙中的進化過程是我們所熟知的。一小部分的物種機緣湊巧，能夠一路升級，進化出更為完善的個體特質和更為清晰的頭腦。在有的宇宙中，物種的生物機能是固定不變的，如果還有進步，那也是體現在文化方面。有些宇宙的構成尤為讓人費解，宇宙伊始之際就處在覺醒的最高階段，造星主則是冷眼旁觀它的意識一步步地衰退死亡。
有的宇宙伊始之際，只有一個低等生物，固有的非有機環境。這個低等生物分裂繁殖，體積越來越小，數量越來越多，個體特質越來越明顯，覺醒程度也越來越高。進化不斷進行下去，有的時候生物體的體積已經微小到不能容納下智慧心智的器官結構。面臨命中註定的退化，這些宇宙社會苦苦掙扎，不肯認命，造星主則是一旁觀察著它們的一舉一動。
有些宇宙的最高成就則是互不理解的社會組成的混亂狀態，每個社會都有自己的精神模式，相互敵視。有的宇宙的高潮則是一個由不同智慧組成的烏託邦社會;還有的宇宙則是一個複合的宇宙智慧。
有時，造星主心意所至，創造出的宇宙中，每一個生物體的表現形式都取決於環境對其祖輩和它本身的影響，是必然確定的。而在有的宇宙中，每個生物體則有一定的主觀決斷能力‐‐擁有造星主的一點創造力。在我的夢裡，情況貌似如此。可是即使在夢中，我也疑心，在一個更高明的觀察者看來，其實這兩種情況都是必然確定的，同時又都是自發的，創造性的。
通常來說，造星主一旦制定了宇宙基本的原則，創造出了起始的狀態，他就會靜觀事態變化;但有時他也會插手幹預，或是透過破壞他制定的自然法規，或是透過引入新的緊急構成原則，或是直接啟示影響生物體的心智，他影響事態變化。他這樣做的原因，有時是為了改善宇宙的設計，但是更多的時候，幹預本來就是原始設計的一部分。有時造星主丟擲一串宇宙，每個宇宙都是相互獨立的完全不同種類的物理體系，但是事實上它們又是連在一起的，它們挨個都會迎來同一群生物;這群生物從一個宇宙移居到下一個宇宙之時，就會呈現出下一個宇宙的生理形態，以前的經歷就成了模糊混亂的記憶。有時造星主還會用別的方式應用這種移居原則。有些宇宙之間並沒有用這種方式連成體系，但是處在不同宇宙中的相對應的生物體之間會在體驗方面或是在性情方面產生精神上的共鳴，這種共鳴的感覺雖然模糊卻揮之不去。
很多宇宙的創造都採用了一種非常戲劇化的手段。我在前文中提到過，看到自己第一次的生物實驗以悲劇結束，還未成熟的造星主表現出一種近乎殘忍的快樂。在接下來的創作中，他也表現出了矛盾的情緒。從他無意識深處物化出來的物質表現出了他沒有想到過的潛質，這種潛質阻礙了他意識層面的創造性方案，這時造星主的情緒當中固然有懊惱，但是也有意外的滿足，彷彿就是沒有上升到意識層面的飢餓感意外地得到了滿足。這種矛盾的心理最終促成了一種新的創造模式。造星主成長過程中的一個新階段來臨了，他將自己的精神體一分為二，其中之一是本質上的自己，尋求的是積極的創造，要創造出意識更加清明的、鮮活的精神個體;而另一個則是叛逆的、破壞性的、憤世嫉俗的精神體，除了蠶食其它生物的勞動成果的寄生蟲以外，它不願意看到任何生物存在。
造星主一次又一次地將他自己的兩種情緒分化開，分別物化成互相獨立的精神體，讓它們在一個宇宙中為了主宰的權力而互相爭鬥。有這樣一個宇宙，由三個相互聯絡的小宇宙構成，這多少有點讓人想起基督教的正統學說。在這三個小宇宙中，第一個宇宙的居民具備敏感、智慧和正直的特質，只是各自的程度不同。這些生物的靈魂受到了兩種精神體的支
