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)，進入益州，用&l;七擒七縱&l;的策略，連敗叛亂的蕃將孟獲，南中之亂終於平定。不但解除了蜀漢的後顧之憂，而且也打破了這一地區的閉塞狀況，加強了&l;西南夷&l;各族同漢族之間的友好關係，對南中地區的開發是有積極意義的。
安定南中以後，諸葛亮又率軍北上，進駐漢中，開始了北伐曹魏之舉。建興六年(228年)，諸葛亮率十萬大軍出祁山(今甘肅西和祁山堡)，想迂迴隴右，威脅關中。但因前鋒馬謖違背軍令，失守街亭，漢軍被迫撤退；同年冬，諸葛亮又北出散關(今陝西寶雞西南)，進圍陳倉(今陝西寶雞)，因糧盡退兵；次年，諸葛亮第三次出征，攻佔了武都和陰平二郡；建興九年(231年)，諸葛亮再出祁山，魏將司馬懿堅壁防禦，蜀軍糧盡而退；建興十二年，諸葛亮第五次北伐，蜀軍進至五丈原(今陝西眉縣境內)，與魏軍隔渭水對峙。不久，諸葛亮因積勞成疾，卒於軍中。北伐曹魏至此結束。故有人認為諸葛亮&l;連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟!&l;(《三國志》卷三十五《諸葛亮傳末評語》)但透過北伐卻遏止了曹魏的南侵，保衛了漢中，使蜀漢贏得了休養生息和發展經濟的時間，實現了諸葛亮以攻為守的戰略思想。且由於他善於治軍，紀律嚴明，指揮靈活，使蜀軍一直處於主動地位，故其傑出的軍事才能是不能否認的。更重要的是，諸葛亮學識淵博，思維敏捷，分析天下形勢精闢允當，高瞻遠矚；對待蜀漢社稷鞠躬盡粹，死而後已。因此，千百年來受到眾人的好評和愛戴，乃至成了家喻戶曉、婦孺皆知的歷史人物，這是事出有因的。但有人把他說成是未卜先知、料事如神，甚至可以呼風喚雨的聖仙神人，乃是好事者的傳說而已，並不是對諸葛亮的真實評價。
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