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覓食都能一腳踩到自己師兄的排洩物的環境中，還能採ju東籬下悠然見南山？

&ldo;您管著教中之事，小妹不過白問一句。&rdo;蘇湖幽幽笑道，&ldo;若是有個不費力的法子能夠讓大家早日闢穀……&rdo;

趙公明一下來了興致，拖了個蒲團坐到了蘇湖面前盤膝坐下：&ldo;你說。&rdo;

&ldo;五穀輪迴，自然是有進有出，進的已經修了個飯堂這個便不必多說，出的話……修個廁所好了。&rdo;

&ldo;廁所？&rdo;

&ldo;就是人間說的茅房。&rdo;

&ldo;可是茅房和逼師弟們闢穀有什麼聯絡？&rdo;

蘇湖詭秘地笑了。

第12章 闢穀の奧義

在蘇湖的解釋下，趙公明漸漸明白了為什麼有個廁所之後大家都會自覺的好好闢穀不再偷懶‐‐

首先解釋一下設定‐‐蘇湖所說的茅房，不是相對來說比較保護隱私的隔間馬桶型。

而是，大家坦誠相見的蹲坑並排毫無遮擋型。

這種型號的茅房……固定一個地方上廁所，和隨隨便便找個地方上廁所完事了挖坑埋掉，真的是兩個完全不同的概念。

在這裡就不得不提到有的人有五穀輪迴但是有的人沒有了。

已經闢穀了完全沒有了這個需求的道友們，他們自己不需要闢穀，但是排洩依舊是一個很大的問題‐‐自己固然不闢穀了，修道之人為了講排場，收了那麼一個兩個坐騎來代步什麼的，就和現代社會一旦有點閒錢就買車代步一樣，是一件相當正常的事情。

但是車和坐騎畢竟還是兩回事‐‐車加油就好了，坐騎要是修為不夠，也是需要吃東西的，有進有出，當然會有排洩的需求。

所以說，如果固定了一個地方解決個人問題的話……甲在排洩的時候，還會看到他們已經沒有這個需求的師兄師弟（或者是師姐師妹）們，帶著自家的坐騎，來尿尿。

在蹲坑並排型的茅房裡面，和坐騎肩並肩解決個人問題，那個畫面……就美起來了。

比如說，會發生如下的對話：

&ldo;呀這位道友，你蹲坑的時間怎麼這麼長，你的排洩系統真的沒問題嗎？真的不需要找人看看有沒有長痔瘡嗎？我跟你講我家二狗子就不需要那麼長的時間。&rdo;

&ldo;滾！！！&rdo;

嗯，對於截教弟子來說，大部分都是妖精化形所以誰也別笑話誰，畢竟坐騎和主人都是動物，但是，化成人形的動物和還沒有靈智或者剛剛有那麼點點靈智的動物，還是有很大的區別的‐‐固然是沒有真正意義上的人和狗狗並排解決問題那麼羞恥，但那也是相當丟臉的事。

如果以上都不算什麼的話……對於藍孩子來說，還有一個讓大家都會拒絕吃飯，玩命闢穀的點‐‐

並排尿尿。

長槍短炮。

你師兄的坐騎。

那不可描述的部位。

比你的，更長、更壯，更宏偉。

然後你的師兄還在嘲笑你&ldo;你連我家狗蛋都比不上耶&rdo;。

那就沒得聊了拔劍吧！

不過這一點蘇湖倒是沒有明說，只是趙公明基於一個男人的基本尊嚴在腦補了人與坐騎寵物並排