醉酒的探戈提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
相反的是道家的日子越來越好過了，袁天罡，李淳風，孫思邈起初邀全國道觀觀主還有各家有名之人來長安商討共興道教的大事的時候，很多人都只是做點表面功夫，看著這三人在道家的尊貴身份跑到長安來扯嘴巴仗，順便騙點吃喝。
《封神榜》一出後，沒人能淡定了：這個時候大家合作重新整理，合道家各派為一家還能給自己撈到好處，混個位置。如果等以後那三人自己把道家思想重新整理好後新建道教了，他們就會如同和尚的下場一樣了。沒看到那《封神榜》是如此寫的，從此我華夏道家三千合為一派，共為道教，如果再有其他道家門派，那就是邪惡之徒冒我道教之名禍害我大唐，禍害我道教的歪魔邪道，將遭所有神州華夏人士唾棄。
貞觀十年六月二十一，夏至日，道家靈寶天尊的聖誕日，也就是李好的書出售的前七天，老袁，小李同志還有老孫三人聯名向李二乞求允許道教在長安五臺山，也就是後世的藥王山興建道教總教堂的奏章得到李二的同意和審批，同時國家撥錢財多少給予支援。這讓三人繼續搞下去的信心又強了幾分。
這三人的面子擺一塊，李二朝廷的那些文臣武將和李二沒人敢不給面子了，再說連李二的鏡子魏徵都不嫌浪費錢財舉雙手贊成了，別人還能怎麼樣。其實當初大唐的文臣武將裡面受過道家思想影響的人很多，魏徵同志就做過道士。所以天下所有道家齊集長安共商道教大興之舉興建道家總教堂這是道家的盛典，肯定得支援，再說這個時候大唐人們的生活水平已經大有改善，李二能散財修寺廟再撥點款修道觀也說的過去嘛。
這些搞定以後就是道家思想的統一和道教的經書整理了，一個宗教的大興和他們的經書關係非常重要，你看那《佛經》，《聖經》，《可蘭經》那本不是如此？一本經書的好壞和被人接收的難易就決定了這個宗教能被多少人接受。
李好對這些沒那麼多時間和精力來關注了，他只給了老袁同志一份總綱領和建議就撒手了。說起對道家經書的瞭解他肯定沒老袁同志他們混這個的專業，就別去畫蛇添足丟人現眼了，再說老袁和小李同志的身份擺在那，他們倆對忽悠人這個活那是神級的，搞出一本比那《佛經》，《聖經》，《可蘭經》什麼強多了的道家經書出來應該是小菜一碟了，自己只要提供這幾本書的藍本給他們看，研究段時間就夠了。
☆、第二十六章 道教(文)
經過老袁同志，小李同志還有老孫同志三人嘔心瀝血閉關苦思n久的道經聖典終於在貞觀十年七月初一問世。當然這些不能說是他們三人整出來的，只能託借太上老君授書了，太上老君是個好同志，所以還得借這位李家祖宗的名頭來行事。
貞觀六月三十晚上，長安城還有很多人並沒睡，或是和小妾老婆歌女調戲娛樂的，或夜不能寐舉頭望明月低頭思姑娘的，或者還有那些一群人高歌happy的，總之就是還有很多人沒睡，大家都在忙。
接著那天晚上長安城上突然出現各種五彩神光，交輝相應，不時組成一個個道字和仙字，剎是耀眼和好看，引無數長安人士紛紛出門抬頭觀望。同時在長安的五臺山也同樣出現了這一幕，待神光散去後有當地的村民大著膽子尋了過去。然後在神光出現的附近，找到一本厚厚的經書，書名《道家聖典》。據說發現的時候當時周圍還在四處噴薄祥瑞，芳香逼人，讓人如沐春風。因為尋到經書的村民有十二人，後來這十二人被道教尊為十二門徒。
《道家聖典》很快被送到老袁他們手裡，然後道教的教義將以此為主進行傳道。&ldo;道尊愛世人，將他的三個弟子（太上老君，原始天尊，通天教主）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。&rdo;是書的宗旨，道家有大道三千，條條能成道，所以道教將三千大道合一起廣
