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在這裡埋個法器，組成一個小陣法化解一下就好了。張嵐想了一下有了解決辦法，不過眼前的情況。張嵐嘴裡默唸：“蒼茫樹。”隨著綠色的光芒閃過，張嵐悄悄的將眼前被修剪過的行道樹的枝椏定向加長了一下，又將路邊的冬青樹給它們加了一把力。等他從家裡取來了法器，再把你們恢復原狀，省得環衛工人到時候被罰了。
回到家中張嵐將老宅收拾了一下，最近一段時間不在家，老宅屋裡積了不少的灰塵。裡裡外外的打掃乾淨，看著光潔明亮的大院子，張嵐嘆了一口氣。得想個辦法啊，今天的陣法給他帶來了思路，要不要給老宅也弄個陣法，這樣夜裡就不會有那麼多人來了。總不能一直都不在家吧，他還想著等什麼時候研究出神職的力量了，以後在家就可以護佑四方得功德呢，這弄的連家都呆不了不是開玩笑麼。
中國的神仙講究的是萬試萬靈，有求必應。但從最初的發展研究來看，中國的神仙最初也是對於某一項的供奉開始逐步的演變為別的。
就以著名的二郎神信仰來說，最初的二郎神就是水神，司水之神和鎮水之神。這是二郎神已知最早神職，最基礎的神職。就是鎖龍斬蛟。二郎神最基本的神話神職，民間尊奉的水神，司水，避水患。
到宋代之時官方與李冰繫結，因吸收李冰治水，大禹治水，古蜀治水等歷史或傳說元素轉化加了治水之神職。
後來，二郎神以聖水醫療顯靈聞名全國，在北宋，因醫療靈異，進封四字公爵。又給二郎神加了醫療的神職。
還是由於是水神，又加了保佑農業豐收的農耕水利神職，之後演化了氣象之職務。之後的護國、狩獵、送子等等到最後的各種各樣的神職，基本都是在信仰人數逐漸增多之後，民間開始逐步的增添各種各樣的功能。
但是最初的基礎就是還是司水，一切都是從水的方面演化而來。張嵐現在的思路就是如何來透過水的應用來提升自己。但他現在所在的地方並不適合透過水來顯現四方，而且現在監控到處都是，古老的手段並不適合，還需要他仔細考慮。
(本章完)
