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一般，敷衍了事。難道他這趟來，純粹是學雷鋒，替我和臭魚帶路，自己壓根就沒打算再從怪老頭那裡買點什麼？
我還沒開口，臭魚先說了：“我覺得這故事挺有趣的，相當於死者自己想辦法報案，而且自己還給自己準備了多半箱子紙錢。以前看過京劇《烏盆記》，也是說謀財害命，受害者的屍體被碾碎做成了瓦盆，瓦盆中的冤魂求人帶他去找包公告狀。跟阿豪講的故事差不多。”
我接過來說：“這個案子我好像以前也聽過，是在包公案的評書裡講的，和阿豪所說的大同小異，只不過是包公最後用陰陽枕審問了受害者的亡魂，才查得水落石出。其實這種公案故事多半是後人演繹出來的，為的是突出官員的英明，宣揚因果報應，好讓老百姓不辦壞事，也是政府愚民的一種手段，當不得真的。”
阿豪轉頭問什麼是陰陽枕，我說：“傳說包龍圖日斷陽，夜斷陰。晚上睡覺枕在陰陽枕上，就可以到陰曹地府斷案了。如果真是這樣，能讓死人開口說話，這世上也就沒有懸案了。”
阿豪說：“這種奇案還是有的，只是古代辦案技術手段落後，有些案件無法自圓其說。所以扯上些神鬼顯靈的事，以便服眾。在當時冤魂顯靈也是一種重要的呈堂證供。”
臭魚說：“我聽老一輩的人講，凡是命案，不管過多少年，沒有破不了的。”
阿豪總喜歡和臭魚開玩笑，他們倆人一向以互相貶低對方為樂趣，就算當著外人面也不例外。阿豪不屑地衝著臭魚道：“那倒也是屁話，我還是那個觀點，這些都是為了讓人們不要殺人，在道德上把人約束住了。不過從古到今也不知道發生了幾千萬起兇殺案，看來這些與人為善的價值觀對人類的影響不大。人性的原則在財色的誘惑面前是不堪一擊的。沒有結果的兇殺案多了，更有些惡人光明正大地亂殺無辜，也沒見他們有什麼報應。”
臭魚問我的觀點，我說：“殺了人不一定有報應的，不過我很願意相信善有善報，惡有惡報。世人如果沒有了道德觀念的束縛，連因果報應都不能相信，那這社會和地獄就沒什麼區別了，那就該人吃人了。”
臭魚點頭說：“聽你們這麼講，我也突然想起以前曾經看過一件懸案的記載，懸案就是沒有結果的命案，這件公案在清代野史筆記中多有記載，看來絕對是確有其事，不然不會流傳這麼廣，這比阿豪那演繹小說裡出來的案件真實得多，我講給你們聽聽”
我沒吱聲，阿豪衝他翻個白眼：“你著什麼急呀，你總得讓我知道我那故事過關沒有吧。”
我們三個一齊再度盯著陳老頭。
陳老頭還是一副半死不活的樣子，好像根本就沒在聽我們三個剛才說的那些話。這會兒他搖搖頭，嘆口氣：“說這樣的故事，根本就是在唬弄我老頭子。”
阿豪聽完立刻沮喪地向後仰坐到椅子上。
臭魚身子往前傾了傾，臉上堆著笑衝陳老頭說：“現在輪到我講了吧？”
陳老頭好像連話都懶得說了，只是擺擺手，示意臭魚開始講故事。
臭魚咳嗽兩聲清了清嗓子，然後站了起來，開始講他的那個故事。
第16節：第四章 古代疑案（1）
第四章 古代疑案
臭魚講的故事——
清朝的時候在山左縣有個婦人，不知其名姓。有一日從孃家回來，丈夫因為有事在身，便使其弟去接嫂子。
婦人騎了一匹黑驢，弟步行在後。路過一處深山老林，婦人尿急，命弟牽驢，自己走到樹林裡去解手，沒走幾步，發現幾株老松樹和怪異嶙峋的岩石環繞著一處荒墳，很是僻靜。
婦人憋不住了，就在墳邊小解，解後束衣，發現裡面穿的紅褲衩沒了，可是在解手時明明還在啊。
婦人
