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的青年才俊的天子，幸好它的威能在鳥銃之下，用精心打造的皇家盾牌可暫避鋒芒，抵擋一番。
而鳥銃在明朝官兵視野中，更是聞所未聞，見所未見。對於弓長矢巨這類武器，他們已經有所知曉其威能，並不算致命。
沒跨域的明兵或者錦衣衛，他們並不瞭解倭寇使用的鳥銃是當之無愧殺敵至寶，覺得拿在手上輕巧便捷，體型比弓長矢巨短一截，炮孔的直徑能正好容納一節無名指，對其具有的真實傷害領略格局狹小，不知一命嗚呼哀哉！
皇城內外的變動之亂對愛國者來說，是一次莫大的打擊。這往往意味著其又要為國捐軀，以身赴死，生於憂患，死於安樂，鞠躬盡瘁，死而後已。
在和平無邪的天下間，他們也享受過白駒過隙的田園時光般的生活，炊煙裊裊，闔家歡聚，無拘無束，嬉笑喃喃。然而，好景歲月不長，天和人為，倭寇氾濫，橫行無忌，欺男霸女，有違天和。
遭到絕大多數的痴情的愛國者時不時憤慨來自海外倭寇的行為，認為屬於人神共憤的極煞之舉，讓其侍寢難眠，腹肌難消。
還有一些世家大貴族中的熱血青年也極其憤懣朝政辦案黔驢技窮，任倭寇殺人無節制，導致百姓輕則窮困潦倒，顛沛流離，妻離子散，重則死傷不計其數，無人問津。
他們並不聞言朝廷中的官員個個都被倭寇的野蠻霸道，殺人不眨眼的舉止看在眼中，也經歷過與倭寇對決不討好的作戰方式，有些武器都是這些人沒有見過的，結果紛紛敗下陣來。
不是不願意繼續去處理此事，只是愛莫能助，因而都在誤傳朝廷官員不去前線對抗倭寇，整天在皇城內坐以待斃，致使百姓已經對他們能否解決此次危機的重任不給予特大的希望，有些家財萬貫的富貴人家不忘帶金銀珠寶奔東離西，躲避這次劫難。
而有些貧苦家族不願離去故土，拼死扞衛家園，面對倭寇的來襲，隻身前往，拼死對抗，最終還是鬧個香消玉殞的悲慘結局。
愛國者看到此現象屬乃忍無可忍，對倭寇的憤懣怨恨極度湧現到腔喉之中，臉部憋得面赤瞳紅，整個人看起來好像喝醉般，顯得麻木人身，不省人事。
過了許久，才醒目歸神。與此同時，作為文典愛國者，憤然之中，奮筆疾書，天馬行空般的文字加行雲流水的筆勢在冥冥間一瀉千里，流露出對國家的忠心耿耿、對故土的留戀、對家人的依依不捨，極致是對倭寇侵略華夏，大肆屠殺中原同胞而感到慾火焚身之痛，對知我無能而感到憂思與難耐。
作為武藝愛國者，全身顯出極煞的洪荒之力，每天卯時起漱聞雞起舞，舞刀弄槍，強身健體，體力與以往相比，也顯得格外的充沛，今非昔比。對於武者而言，國家的興亡莫過於匹夫有責，哪怕在戰場中無條件犧牲，也為大明天下開啟嶄新的篇幅，在所不辭！
在他們這些愛國者中，多數人的愛國執念甚於親情、友情，其思想觀中，孕育著對國家的眷慕之情，為了國家的興衰存亡，這份情感深埋於心底，他人不知心裡所想，就連本人在正常的生活當中接觸不到內心的霧靄，只有當國家有難時才會知心中所想，夜有所思。
他們雖擁有對置身的放蕩不羈的情操，對超塵脫俗情懷的眷慕與嚮往。其不然，這些愛國之人絕大多數乃是凡聖，有七情六慾之惑，懷揣對凡塵種種過往的依託，卻沒有像仙人那般攜恣超脫凡塵之雅，忘乎所己之興，捕掠七情六慾之形，永漂泊於浩瀚的星辰中，追溯那一片氤氳如潮的雲靄，挽拾起丟失曾經的一份記憶，不能矜恤塵世脫俗的凡物。
猶若飛入仙籍之初，對於女仙而言，在靜謐的仙庭玉池中，用仙露與花蕊浸泡全身，將世俗紅塵汙漬洗滌，使冰肌玉骨般的仙姿雨露甘霖，隨而摻雜著如蘭似麝的芳香，透過這股香氣蔓延全身，使之而然
