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，就是粘在一起變得面目皆非了，儘管當年在這些屍體上塗過大量的松香、瀝青和香油，甚至如萊恩德紙草上記載的，用過&ot;埃勒勞坦因的泉水，埃萊底亞斯波利斯的泡鹼和基姆城的牛奶。&ot;
十九世紀盛行一種說法，認為古代的埃及人有一種化學的秘方。直到今天也還有找到關於製作乾屍過程的完全可靠的記錄。但是我們現在至少知道，當時的化學處理在儲存乾屍的效果方面，比宗教的禱告並不高明。另外我們還應考慮一個事實，即幾千年來乾屍技術是有過許多變化的。馬利耶特發現，曼菲斯的木乃伊由於製作時期較早，顏色是黑的，而且既於又脆；後期的底比斯木乃伊是黃色的，包著一層外皮，而且往往並不僵硬。這種差異是不能僅用製作年代不同來解釋的。
據希羅多德報導，木乃伊製作方法共有三種，第一種比第二種貴兩倍，第三種最廉價，低階官吏都可以用。一般農民的屍體不進行防腐加工，只能聽憑乾燥的埃及氣候去自然儲存
■行業機密
希臘歷史學家希羅多德在公元前五世紀時，曾就埃及的木乃伊製作過程作過親眼目擊的報導。這份經典材料解釋說，有三種類別的喪葬儀式。第一流的是豪華喪葬儀式。抬槓人先將遺體抬到停泊在尼羅河上的渡船裡，運送到西岸。然後由一個祭司為先導，由送殯行列陪送，死者被拾進施行防腐處理的帳篷裡。
在那兒，屍體先被清洗乾淨，然後防腐工匠就在僧侶們誦唱的單調娩歌聲中開始操作了。為首的防腐匠人頭戴豺狗面具。這可能是因為早先死者僅在沙漠中淺埋，而豺狗經常在墓葬處嗅探覓食的緣故，因而後來才又出現了頭如豺狗、專門接待死人的阿努比斯神。
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