第71部分 (第1/4頁)

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西門吹雪一瞥之間，卻已看清了些許，原來葉孤城方才拿的是一本道家典藏，剛才隨手翻開，卻正好翻到一篇講述道家雙修之法的章節。西門吹雪眼中罕見地浮過一分戲謔之色，語氣中亦有幾不可覺的淡淡笑意，道：“此法雖非武學正宗，卻也未必就是左道。”

葉孤城略略思忖片刻，然後微一頷首，應道：“不錯，若只是旁門邪路所說的採補之法，講究以御　女亦或迎男採戰的單補之術修行，單純以肉　欲　淫　邪之法補充自身，將人視作練功的鼎爐，自然是左道，而若是雙方講求清靜煉心，互為養性，用鼎而不採戰，鑄劍而不入爐，補鉛而不傷彼，利已而不損人，將修持過程集中在‘凝神聚氣’一法之上，促成神交氣交，雙修雙補，以清靜陰陽，雙修雙成而為顯著特點的功法，那便也不再算是邪性功夫，雖不可列為大道，卻也能說得上是一門正當法訣。”

西門吹雪見他娓娓道來，顯然是十分了解此番路數，便點頭道：“不錯。”

葉孤城劍眉稍揚，以手指指尖輕釦手中的書頁：“我少年時一意求進，而雙修之法恰是能夠速成，比之其他武功，進境要快上不少，因此我也曾研習過不少此類書籍，亦有尋一名合適之人雙修的意向，但後來始覺此類功法畢竟不是正道，武學之上，全靠一心苦練，以莫大心力，配合天賦運氣，才有可能逐漸衝破關礙，修行至一定境界。而雙修之法，即便就算是練到了一定程度，卻也只是相對於內力方面，對於修為心境，並不會起到多少作用，比起依靠自身長年踏實苦練而成的修為，不可同日而語，因此我最終才不曾嘗試過此法。”

兩人經常在武學修行方面互相交流，何況二人皆是性格狷介，不拘常理，且眼前面對的又是與自己肌膚相親的最親近之人，所以並不覺在一般人眼中視作‘淫　褻’‘下作’等恥於宣諸於口的事情有什麼不能明說的，因此西門吹雪聽了，只微微頷首道：“武學之道，重在純正蘊厚，唯有自身苦修方可得成，而非依靠雙修取巧之術能夠修出。”

葉孤城撫掌贊同道：“不錯。未經大毅力，強煉心志，突破重重阻礙，憑藉自身天賦與苦修，又如何能真正磨練出境界。。。習武之人，不但意志，毅力，心性，都是在修行中打磨而成，並且還要親身錘鍊，以實戰鍛養經驗技藝，若只知埋頭苦練，從不曾與人交手，即便修為高深，對敵時也不能真正施展出幾分，而心境亦是與修為並不匹配，空有武力，也算不得真正的高手。。。因此這雙修之法，確是一種投機取巧的手段，登不得大雅之堂。”

西門吹雪點一點頭，然後便道：“非但如此，此法尚有其他不足之處。”

葉孤城聽他這般說，便以右手食指指點著書上一處，道：“嗯。你看這裡寫的‘取坎之陽，補離之陰。。。陰陽之精互藏其宅，有不可以獨修者。。。外鼎其指丹田之形，內鼎其指丹田中之氣’。。。這些都是最粗淺的理論，其實雙修之法雖多，但基本原理之意卻是相同的，不過是將精　血先凝聚至丹田之處，既而雙方性　欲勃發，依靠情　欲使氣血匯斂至下　身處，促使周身血液向下　身氣海位置凝聚的功法罷了，兩人透過應用相關的姿勢，心法口訣等，來達到修行的目的，並不複雜。只是其中忌諱甚多，畢竟人非聖賢，容易被肉　身情　欲所影響，練功時較易走火，況且兩人若是共同雙修，卻未必就能夠彼此心意相通，因此修行之時也有一定風險，這也是我當年最終沒有習練此法的原因之一。”

兩人談了一陣，西門吹雪靜靜聽他說著，忽開口道：“以你我二人今時修為，若是效法如此，又當如何。”

他二人心意相通，若是共同修行，定然要比旁人做那雙修之事要穩當許多，眼下葉孤城身體因修為功法之故而如同止水一樣，西門吹雪不忍見他如此，只盼其能夠恢復似從前一般