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來，主要是自己付出過勞力的東西，便有了感情似的，所以一看就能認清，過去我曾聽徐遠舉說，抗戰前他奉派充當西藏活佛老班禪的隨員，準備去西藏建立軍統特務基地，後來班禪病死在玉樹雖沒有能去成，他卻增長不少見識，最使他驚異的是經常有數以百計的喇嘛去參見班禪活佛時，都是先把靴子脫掉放在外面，穿著布襪進去，等到出來時各人找各人的靴子，從來沒有看見有人穿錯，或為穿錯別人的而吵架的事。我當時還認為去朝見活佛的人都不願去那裡吵鬧，穿錯就穿錯了，雖然徐遠舉堅持沒有人穿錯，但他說不出不會穿錯的原因，這回我明白了因為那些靴子是自己家裡的人做的，經過自己勞動過的東西，便能以得出來。正如後來我看到北京許多人看球賽時，把腳踏車放在球場外邊，看完球出來，誰也都能認出自己的車來是一個樣的。

參觀對思想改造大有好處

在農場勞動比圈在監獄高牆裡要容易過些，再加上伙食也好，空氣更比城內新鮮，一晃眼一個月便過去了。正當大家又在討論紛紛時，11月25日又宣佈要進行參觀，這次是參觀新建成的人民大會堂和歷史博物館等十大建築，而最使人感興趣的是可以容納一萬人的人大會堂和可以招待5000人進餐的大餐廳。

十大建築參觀完了，又去十三陵參觀明朝萬曆皇帝、明神宗朱翊鈞的那座地下宮殿。這位皇帝在位長達48年，所以他的陵基修得非常講究，不過到1620年他死的時候已經是天下大亂，所以他下葬時可以看出時局是相當緊張的，除了他和兩個皇后的棺木安放得很整齊外，所有殉葬物都是亂七八糟地丟在裡面，也可能是抬東西下去的人怕用他們去殉葬，便把東西一丟就趕快往外跑。他殉葬用的貴重物品為數是非常可觀，僅僅用純金製成的洗臉盆就有好幾個，一顆最大的貓兒眼（變石）便是無價之寶。不過去參觀的中外人士對這位皇帝的尊姓大名許多人都不感興趣，而對那位建造這座龐大的地下宮殿的一位石匠卻很喜愛。他在這座地宮建成下葬封土時，自己刻了一塊小石碑埋在附近，我看許多去參觀的學生都在抄寫他的姓名，對他能造成這樣一座規模龐大的地下宮殿稱讚不已。我看到這一情況便詩興大發，口占一絕，詩曰：&ldo;享樂兼求死後身，傷財禍國復殃民，誰知百世流芳客，不是當年墓里人。&rdo;當然這一類詩詞是不能登莊嚴肅穆的牆報&ldo;新生園地&rdo;的，我只能寫在日記本上，今天大膽抄下來，是想讓讀者感到太可笑。笑聽說對人有好處，和注射h3與口服ve有同等效果，因為一個舞刀弄槍之徒也來寫什麼詩，一聽就使人發笑，又何況看到，就更該感到可笑了。這樣我就算做了一件對人民有益的事，在評論我一生的功罪時，可以在功字項下加一橫了。

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