第100部分 (第5/5頁)
冥王提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
是朝廷的走狗，怪不得歷朝歷代的皇帝都喜歡你們的東西呢。聽聽，聽聽，這說的叫什麼話？民，就可使由之，不可使知之，就是不能讓他們明白事理嘛，而明白事理的是誰？就是你們這幫為虎作倀的儒門書生。
哈哈哈……
於是，好了，老百姓被你們當成了玩偶，想怎麼玩就怎麼玩！
那皇帝就在上面作威作福，而你們這幫書生就在下面大吹法螺，民智不開，你們鑽研世間至理，如此這般，百姓如何還能翻身？”
要說，這魚玄機也真個厲害，雖然不算是什麼伶牙俐齒之輩，但這個道理抓的還真的是準。
事實上，孔聖的這一句，民可使由之不可使知之，千年以來被解說極多，也被許多人批評，因為其中愚民教化的問題，簡直是和尚頭上的蝨子，明擺著的，誰若是連這也看不出來，那也太笨了。
孫正浩這位紫陽書院的大儒，其實剛剛就對唐襄龍所出的這道題頗有微詞，這不是豎起了靶子給對方打嗎？
當下便忍不住，拱手道：“玄機仙子，你所言的，多少有些曲解聖人之意了，此語出自《論語·泰伯》，這一篇其實頗為有趣，事實上，這一篇雖然有不少聖人之言，但這一篇卻是曾子事蹟，要清楚瞭解聖人之意，就必須要明白當時曾子是如何個境況。
這一篇中，曾子已�
