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話說回來，這也只不過是最壞的打算。若是這次猶能成功化劫，那便又可掙得三五年的喘息時間。到時候守兒也成器了，老夫便自然可以了無牽掛的渡劫登仙。”
老爺子磕了磕煙桿，換成較輕鬆的口氣說著。
“反正，這次就當帶守兒去見識下，行不行試試看再說。”
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PS：呼，作為開篇的小事件到此結束，接下來是稍長點的天劫事件，林守的實力會得到提升，紅玉的真身亦會透露，大家就懷著期待看下去吧！另外，獅子握抓抱拳感謝大家的支援和打賞，務必以勤懇更新回報之！
………【19 咒具雕琢】………
由“化鬼”呂肆闖進青河鎮而引起的種種騷亂，最終以呂肆自食惡果，為鬼淵所吞噬而告終。雖然其間的過程不乏曲折精彩，但大多衝突都發生在不為人知的暗處，因此青河鎮的鎮民們幾乎沒察覺到這陣騷動。
當旭日東昇，映照江面時，鎮民們還是照著既往的日常作息活動，男人們上山種菜，女人們出船打漁，孩童們則是四處嬉戲。在這遠離大都市的茶馬古鎮裡，連時光也稍稍放緩了腳步，為鎮民們保留下許多昔日生活的樸素印記。
在這段忙碌的晨間時光裡，如果有人偶然路過林家老宅的附近，便有機會看一幕奇怪的景……
一個彷彿白紙糊成的小人偶，拿著掃帚清掃林家老宅前的街道。那小人偶莫約兩尺高，粗手粗腳的矮胖模樣，雙手持著比它高出一倍的長柄掃帚，勤勤懇懇的清掃著林家老宅前的那條街道。
小人偶叫做“白猿”，是造師門使喚的眾多物怪之一。
本來的話，每天早起打掃街道應該是造師門第五十七代傳人的功課，但自從前次領悟了使喚白猿的竅門後，那傳人便毫不客氣的偷起懶來。
今天林守也是一早便出門，喚出小物怪代替掃地，然後自己坐在老宅前的臺階上，雕琢起自家的咒具來。
修真者在施法行咒時使用的觸媒物具，即被稱為“咒具”。好比離火符，辟邪香，返命丸等等。和可以反覆使用的法器相比，咒具通常都是消耗性的道具，用一次就少一點，因此需要時常補充。
造師門自古以來就有製造咒具法器的悠久傳統，而他們使用的咒具也是相當特別。例如林守此刻正在雕琢的木鳩，便是施展本門遣物訣時需要用到的獨門咒具。
“遣物訣”是喚出寄宿於物具中的精怪，並加以差遣役使的法訣，而木鳩則是喚出物怪“信鳶”所必需的咒具。在前次與鬼道士的戰鬥中，林守為救穆蘭而犧牲了兩頭信鳶，連帶著依憑的木鳩也就此損毀。眼下他雕琢的木鳩，便是為補上那次消耗的份量。
由於遣物訣喚出的物怪，在很大程度上受到咒具好壞的影響，因此製作咒具時也格外的有講究。
像眼前的木鳩，首先材料必須用上等的輕木製作，其次要求雕琢時專心致志，成品則要儘可能的栩栩如生。因為只有這樣，雕琢出來的木鳶才會帶有靈性，進而變生出精怪。而有精怪寄宿的木鳩，方能成為施展遣物訣時的觸媒咒具。
林守從六歲起便跟著老爺子學制造遣物訣的咒具，到現在已有十年的火候。儘管比起老爺子還差上許多，但像雕琢木鳩這樣的活計已難不倒他了。
“呼呼，好久沒有做這個了……”
林守左手拿著木胎，右手持著雕刀，一邊哼著小曲，一邊運指如飛。雖然他對造化法的修煉提不起勁，但像這樣雕琢咒具的活計卻是他的興趣所在。只見隨著木屑紛紛飛揚掉落，木胎也漸漸有了鳩鳥的形貌。
因為要隨身攜帶的關係，作為咒具的木鳩通常都雕得小巧玲瓏，木胎切割好後也只有約一指長。待到削出木鳩的大致輪廓，林守又換了把更細的刻刀，開始雕
