第二百三十六章 永樂變法【求月票！】 (第1/3頁)
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胡廣端著厚厚的奏疏，越往下看，心頭越是發涼。
道衍寫下，依據對聖人之學的學習、體悟、總結，建議永樂帝推行變法八策。
第一策，推廣考成法，大規模整頓吏治。
第二策，恢復荀子儒家五聖地位，調整科舉內容。
第三策，徹底重新清丈田畝，擴大推廣攤役入畝與化肥。
第四策，推行稅制改革，建立稅警總團。
第五策，宣傳聖王之說，樹立民族國家概念。
第六策，擴大國債發行規模，重建寶鈔信用。
第七策，擴充欽天監規模，監測天文現象。
第八策，增加禮部職權，重塑宗藩體系。
“您是跟哪位聖人學出這些東西的？”
要不是道衍老和尚不在他面前，胡廣真就忍不住開口問問。
咱學的聖人之學不是一個東西嗎？
學的不都是《大學、《中庸、《論語、《孟子、《詩經、《尚書、《禮記、《周易、《春秋？
您還學別的了？
您這聖人正宗不？
內容太多，胡廣沒來得及一一細看，但是光看了第一條考成法，胡廣就知道，這是來真格的了。
奏摺裡，道衍建議永樂帝透過考成法對朝廷的各部衙門加強管理，在京城內，要求各部門一旦接到了聖旨，必須在幾天之內給答覆，要麼立個期限答覆。
如果京城的哪個衙門覺得有意見，也應該趕快拿出個清晰明白的道理辯解。
行不行？為什麼不行？怎麼樣才行？
然後，六科根據六部的答覆，對相關事務進行監督，登記註冊，直到事情辦完才勾銷如果接到聖旨，超過期限都沒有給出明確答覆，那麼就要嚴加治罪。
而且對官員的優劣考評，也是根據他們完成事務的效率。
並且道衍還由言之鑿鑿地引用了所謂的聖人之學的體悟，來了個“優劣危機，用停成御”的八字口訣，用以量身定製各部門的考成目標。
胡廣琢磨了一下，竟然還真發現，道衍這所謂來自聖人之學的八字口訣，挺他孃的有道理？
清晰易學，突出一個簡單好上手。
變法八策裡，攤役入畝、化肥、大明國債、增加禮部職權這些事情，胡廣知道。
但剩下的諸如調整科舉內容、推行稅制改革、聖王之學、民族國家概念云云.胡廣就完全不瞭解了。
朱高熾清了清嗓子，胡廣也來不及細看，又囫圇翻了翻後面的內容，就趕緊遞給了後面的楊榮。
等到幾人都傳閱完畢，這封保密級別堪稱絕密的奏摺又回到了朱棣的手裡。
朱棣單手拿著厚厚的奏摺，在另一隻手的手心拍了拍，繼而問道：“眾卿既然已經都看過了，不妨說說自己的建議呢？”
“熾兒，你替他們開個頭。”
朱高熾心中咯噔一下，他本以為父皇不會逼自己表態，但沒想到父皇的話鋒直接轉向了他。
朱高熾不由得在心底嘆了口氣——這種事根本不需要討論啊！
朱高熾心知肚明，自己是不適宜參與此事的，因為這不僅牽扯到國家根本，而且會得罪一大批自己潛在的政治支持者，也就是士紳階層。
而改革這種事，一般來講也都沒什麼好下場，最終結果可能就是改革派和守舊派兩敗俱傷，甚至國家元氣大傷。
朱高熾的政治嗅覺足夠敏銳，事實上，朱高熾每節課一路聽下來，就已經知道改革之事，已然是不可避免了。
當然了.很多事實上的改革動作，包括攤役入畝、大明國債、增加禮部職權這些事，都已經在做了，只是沒有大張旗鼓地冠以改革的名號，也沒有梳理成為系
