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紅衣女子姓晏,名紅斐。

晏紅斐是東平王之女,東平王算是早有反心的王爺,一心想著那至尊之位,不單單是皇帝的位置,同樣也有修煉者的至尊之位,雖然修煉者現在大部分還是以國為界,各自自在,但在東平王的佈局之下,已經有不少修煉者成了東平王的爪牙。

能有這樣能力的東平王,自然也是一個修煉者,還是屬於那種在修煉上頗為有天賦的修煉者,只他引而不發,明明有具現五座建築的能力,卻從未顯露人前,倒是廣播賢名,又給修煉者遞出橄欖枝,竟是在江湖上都風評極好,有那麼點兒“八賢王”的意思。

皇位若是有爭端,那可真是舍他其誰。

即便如此,他還不滿足等待時機,而是自己創造時機,原主作為他的女兒,同樣也是一個野心勃勃之輩,知道父王的志向,主動請纓為父王招攬人才。

原主有一個郡主身份,容貌又好,武功也不會拖後腿,獨自行走江湖都不用太操心的那種,便是真的遇到什麼事兒,祭出東平王之女的身份,看在東平王的面子上,也沒人會過於為難。

於是,原主就走出了一條小反派之路。

在劇情中,她也遇到了驍逐璜,就在這青竹山,看著驍逐璜拜師山主,她跟著也拜了個師,就此成為了青竹山主的弟子,跟驍逐璜做起了師兄妹。

等到驍逐璜修煉出來一些實力,出去拉兵馬準備造皇帝的反的時候,原主就拉出東平王隱藏的實力幫忙,宛若賢內助一樣,大有為了愛情放棄皇權的意思,由此獲得驍逐璜的信任。

可在驍逐璜大事將成的時候,東平王就出來佔據了勝利果實,原主還勸說驍逐璜不要再為了一己之私讓生靈塗炭。

好麼,感情前面打生打死的時候,你覺得是公理正義,報仇理所應當,到後面不怎麼需要打,只需要收尾的時候,你又覺得這一路殺戮實在過分,反派需要懺悔反省。

好賴話都被原主說盡了,驍逐璜也動搖了,在他糾結於對錯的時候,卻有皇帝之子大概是男主帶著遺詔冒出來要接掌皇位,同時還有另一位山主之女應該是女主拉攏了一票修煉者勢力過來幫忙。

不僅揭穿了東平王的反派身份,還揭露了原主對驍逐璜的用心不純,驍逐璜被女主的真心所感化估計也有原主勸說在先的影響,仇恨原主和東平王一脈,沒有再助紂為虐,還反過來大殺一通,生生憑藉著這一出榮獲大反派的殊榮,最後放下權力遠去,算是把一片江山送給了男主和女主。

這好像是一個閤家歡的結局,除了作為反派的下場不那麼好。

但這樣的結局可不是晏紅斐想要的。

“既然這個世界的修煉體系如此不同,還是要多嘗試一下才好。”

原主自小就受東平王寵愛,對修煉者也不是一無所知,但具體到真正的修煉上,就有些含糊不清了,好像是要把畢生感悟融為一爐,以天地為煉,最後煉成,即具現化出來,就是自己的修煉之路了。

每個人都是不同的,所以,能夠開山路者,所走出來的路都具有獨一無二的屬性,這也是最強一波的修煉者,被統稱為“山主”,即山路之主。

這些山主多有國屬,主要是被山所在的位置固定了,離開他們的山,山主的實力就會下降很多,失去主場優勢,不再那麼無敵。所以大部分老成持重的山主,開山之後,輕易不會遠離。如同定點boss。

他們以開山之初的實力為限,具體體現就是在建築上,開山時有一座建築,即為一座之主,若有三座,就是三座之主,據說最高就是五座之主。

其後若有所得,再有建築破土而出,也不算做初開,於是,預設最高就是五座之主,如現在的晏紅斐,潛力無限,卻未必是實力最高,真要打起來,也許還不如現在的

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