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法力恢復需要時間,趁著休息的間隙,蘇珩回到功課房翻閱《茅山奇術》。

此書收錄了茅山道派許多不傳的秘法符咒,作者乃是軍閥時期的元光大師所著,掐指算,差不多有近三百年的歷史,算是一本古籍。

可惜配上了審美低廉黃皮封面,看上去像不入流的地攤文學。

開篇沒讀幾句,蘇珩就感受到元光大師滿腹的怨氣:

“時下科學昌盛,有些人開口是科學,閉口也是科學,似乎我們對我們的國粹拋之千里之外,常以不科學、無稽之談、迷信等字眼稱呼。這也難怪,因為這些人根本沒機會接觸到這些事情,所以符咒只能信者自信了。不親身體會是無法深入瞭解,至多也是人云亦云而已。可能有人要說筆者身為中學教師何以對它有濃厚的興趣?這就是筆者寫這本靈符妙用的主要原因了。”

沒想到元光大師還是位中學老師。老師,愛好茅山道術,平日裡沒事喜歡研究符咒,感覺有港式恐怖片那味了。

蘇珩繼續往下看。

“筆者是土生土長的鄉下人,由於從困苦的環境中成長的,深深體會到符咒的真正用途,可用來移兇化吉祥,轉危為安。軍閥七十年的某一天,筆者親眼看到一位小女孩在伯父家中一直咳嗽,越咳越沒有血色,當時筆者親眼看那位小女孩五官扭曲,很可能再一刻鐘就永遠不能吃飯了。關鍵時候,伯父現場畫了一道靈符讓小孩帶在身上,說也奇怪,帶上那張符之後情況逐漸的好轉,終於救回了一條人命,孩子的父母更是感謝得不得了……”

別說,寫得有鼻子有眼,倒還真像那麼回事。難怪拿書時,王致遠千叮嚀萬囑咐,書上所記載權當無聊時打發時間看看,千萬不可當真。

“當年你二師叔就是信以為真,說什麼可以憑藉靈符幫人家催生。被人家丈夫發現,追了整整三條街,差點把命丟了。”

聽師父這麼說,蘇珩就放心了。真的不感興趣,你要說假的離譜,那他可就來勁了。

蘇珩翻看書目,一眼掃去有各種符咒,如止血符、老君入山符,鎮煞靈符,立即催生符,安小失魂符,風水地理符,甚至還有小孩夜尿靈符,防止尿床的符咒?

許多符咒奇奇怪怪,感覺像是民間流傳的方咒。當然,也有非常正統,光看名字就知道與前面那些格格不入的——

《白鶴紫芝遁法》。

好好好,鐵砂掌裡面夾帶如來神掌是吧?

白鶴紫芝遁法,此術法專門講如何利用符咒進行隱形,術法分為製作符牌與唸誦符咒兩部分,修成後能化形白鶴,能變作野草,也可扭曲光線,製造蜃影以掩真面。

“需要學習兩道新的符咒。”

這些天,他先後消滅兩隻D級惡靈,解除普通詛咒兩次,高階詛咒一次,外加被動,共計獲得了25.8個源點。但後來學習敕寶鏡符咒和神像開光咒語,消耗了10個源點。

蘇珩眼底浮現淡淡小字。

源點:15.8(每日增長0.8)

“不知道這些源點夠不夠。”

《白鶴紫芝遁法》中的兩道符咒分別為《白鶴靈彰咒》與《紫芝靈舍咒訣》。

蘇珩先念誦《白鶴靈彰咒》:

“白鶴林離白鶴神,金丹一點得涎齡。大化白鶴昇天去,人跨白鶴駕祥雲。太上玉旨親垂盞,留傳助道道真形。走遍天涯莫相見,飛災橫禍不能侵。弟子受持神仙法,逢兇遇難避刀兵。慧眼遙觀來害者,須臾變態隱吾身。一化白鶴,二化紫芝。隱顯莫測,眾神護持。吾奉太上老君如律令敕,北方帝君速降攝。唵齧臨多利多利攝。”

再念誦《紫芝靈舍咒訣》:

“萬化從中一棵草,其色青青香更好。神仙採取在花籃,千般變化用不了。吾今法

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