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道:“孝心到了就是,等會兒你就家去,不必非在這裡守著,雖說是族親,可你到底是年輕婦人,輕易不好外宿。”

平娘紅著眼圈道:“若沒有伯孃援手,也沒有侄女今rì,只守這一晚,不過是安侄女自己的心。嬸孃莫擔心侄女,我家相公今晚也過來,只是他面嫩,方才送侄女過來時見外頭車多人多,不好意思過來,說是等天黑了些進來。”

松江府陋習,娶媳重嫁妝。若是生了女兒,不準備一副好嫁妝,壓根就說不到好人家。為了這緣故,多少女嬰被溺斃。

平娘所在的沈族三房,子弟並不以讀書見長,而是行經濟事,本最是富裕不過。即便平娘之父是庶房,也不是會缺長女嫁妝的人家。不過是有了後孃又有後爹,平孃的生母故去後,填房的湯二娘子年輕貌美,又生養了兒子,不僅貪下平娘生母留下的嫁妝,連平娘那一份也省的,竟也不怕丟了麵皮,將平娘留到十八、九,最後用一個庶子搭著平娘這個元嫡長女,同一寒門秀才家換親。

因庶子媳婦家貧,沒有嫁資,湯二娘子便也沒有給平娘辦嫁妝。還是孫氏看不過去,又同平娘生母有些情分,幫襯著置辦了半副嫁妝,才沒有讓平娘光著身子出門。

類似於這樣濟貧解危之事,孫氏嫁進沈家後不知做過多少,可能念著孫氏恩情的,也不過眼前這寥寥數人。

世態炎涼,不外如是。

“伴宿”又稱“坐夜”,可又不單單只是孝屬通曉守靈。它有固定的形式與內容,通常有經有庫,經是指“水陸道場”,庫是指送庫儀式。

這“水陸道場”與平素不同,是“水陸大法會”規格,僧人定員三位法師,百四十七僧眾,可見其恢弘。沈平娘之夫方才提及的門外車多人多,就是因大法會的緣故。只是圍觀的並不是弔客,而是街坊鄰里來瞧熱鬧的老少。

道場圓滿時,便是送聖——送庫儀式。

此時,靈堂前的院子裡已經堆滿半院子各種紙活,包括亭臺樓閣等大型建築物,紅白黑黃四匹駿馬,上面各騎紅袍“曹官”一名,“曹官”身上揹著文書褡褳,裡面是喪家放入的黃錢、錫元寶等物。

沈瑞早已經得了沈理、沈瑾等人的提醒,曉得自己身為孝子,要主持這個送庫儀式。因此,待水陸道場圓滿時,他同沈瑾、沈全兩個隨著管家指引,跪在固定位置。沈瑞居前,左後方是沈瑾,右後方是沈全。不想等到沈全剛跪好,沈理便也從人群中出來,在沈全右手邊跪了。

沈瑞跪在前排,看不到腦後事,沈全與沈瑾卻是嚇了一跳。沈瑾猶自鎮定,沈全驚得幾乎要跳起來。

沈全原想問一句“六族兄這是何故”,隨即想到孫氏是沈理恩親,如此這般也不算過頭。只是他哪裡好跪在沈理上首,小聲道:“要不弟與六族兄換下?”

沈理搖頭道:“不用,現下正好。”

沈瑞聽到身後動靜,回頭看了一眼,並沒有多言。這個位置可不是隨便跪的,若是沈全代福娘佔著未嫁女的位置,那下邊的就是親侄輩,沈理說眼下正好,正是這個緣故。

旁觀的族人見狀,不免竊竊私語,沈瑞與沈瑾還罷,都是孝子,這沈理與沈全能走到這一步,那明rì是不是也要拄“哭喪棒”?

沈理是狀元老爺,族人心存畏懼,不敢非議,年少的沈全就免不了。這個小聲道:“全官兒陪到現下,鴻大嬸子是個實在人。”那個低語:“守靈都守了,服喪怕也錯不了。別說是契女,就是親閨女也就如此。好人有好報。”

“不會是奔著源大嬸子嫁妝去的吧?”又有人說酸話。

“莫胡唚!五房老太爺的品格誰不曉得,哪裡佔過旁人一絲一毫的便宜。”有老成的罵道。

前面說話的人還嘟囔著,似有不服。那老成的道:“此舉不過是護著瑞

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