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月。 依舊如月，卻又非月。 從古至今，明月未曾在夜空被其他光芒所掩蓋。 但此時，卻又被毫無先兆的遮住鋒芒。 此景因何所至？ 又有何凡物能夠撼動月華？ 答案是一個人。 一個和尚。 一個有些特別的和尚。 江湖上不識此人的很少，世俗之人更是對其頂禮膜拜，一時間，神僧的名號在武林甚囂塵上，人人都對這位無名寺的高僧津津樂道，沒有他不會的兵器，沒有他不會的詩詞，沒有他不會的書畫，這世上好似便沒有他不能通曉之物。 這世上竟有此完人？ 有人說他來自倭國，由仙人指點得道於蓬萊，遂來中原傳道佈施，無所不知無所不能，也有人說他來自天竺，精通佛法，已達化境，可感萬物之精粹，因而萬物皆可感，故此萬物皆可曉，坊間眾說紛紜，眾人對其神蹟無不嘖嘖稱奇。 十年前，於嵩山少林寺開壇論道，舌戰群僧，無人可出其右，甚至少林寺方丈慧能大師都自嘆不如，同年福建莆田寺，諸寺上下百餘名僧人，與其文武相比，卻潰敗如山，無一勝績，武林中人讚歎其舌燦蓮花之時，無不對他的武功細思極恐，須知南北少林之間相距三千五百里，常人即使不眠不休，也難在一年之內往返於其間，即便武林中頂尖的輕功好手也難企及，可這位神僧卻在南北少林之上泰然自若，沒有絲毫疲態，實在讓人匪夷所思。 五年前，梁帝朱友貞於河中府行宮，召見這位神僧，尋佛論道三天三夜，梁帝深感其佛法通透，解凡塵困苦，猶如醍醐灌頂，後，龍顏大悅，賞金銀萬兩，綢緞十匹，宅院一座，但，這位神僧卻婉言謝絕，視財寶若無物，梁帝驚其修為，贊其境界，遂未強求於他，翌日再尋，卻已人去樓空，不知其所蹤也。 他就是絕僧無塵，一個冠絕世間的不世奇人。 月已西沉。 湖面上，一葉扁舟，那勝似明月之人悄然而至。 盤坐於船頭，那人手扶古琴，悠揚的琴聲隨舟在綿密的夜幕中前行，粼粼的月光好似飛舞的綢緞，託著一人一舟，與天，與水，好似一副流動的山水畫，甚是雅人。 薛宇、莫無憂和唐依依三人，循聲所至，自然不會錯過此人。 薛宇瞧見此人，喜上眉梢，道一句：“他來了。” 身旁，正細心溫酒的唐依依先是一怔，旋即似是想起了什麼，眼瞳發光，滿懷欣喜的看向湖面之上，那人也並沒有讓她失望，此間的湖面倒映著夜空，星光熠熠，而那人就是這湖面星空之中的明月。 莫無憂聞聲，從桌底緩緩爬出，右手拿著酒壺晃盪幾下，道一聲：“老蝦米，你說什麼？”，旋即帶著稀鬆睡眼順著唐依依凝視的方向望去，霎時只聽噗通一聲，原是莫無憂手中的酒壺掉入了湖中，莫無憂酒醒七分，卻並不在乎那酒鬼的命根兒——酒和壺，只是痴痴的看著前方，呢喃道：“難道....難道是神仙下凡了？” 遙望湖心亭，那人帶著一絲淺笑，雙手合十頌一聲佛號，接著放下手中古琴，一個人飄飄自孤舟走至船頭，素衣白襪，一塵不染，就連面上的微笑也有出塵之意，正是那江湖上盛傳的絕僧無塵。 難怪他叫無塵，當真超凡脫俗、一塵不染！ 孤舟自亭外一丈處停歇下來，那絕僧無塵好似夜中鬼魅一般，竟自然離船飄蕩了過來，未沾染湖面半分，三息之後，無塵飄落至薛宇的面前，無聲無息，接著他誦一聲佛號，開口道：“薛檀越，許久未見，別來無恙？” “恩......最近有些不太好。”薛宇依靠在亭柱旁，學著莫無憂將手中的酒壺晃了晃，帶著兩份醉意回道。 薛宇此舉，無塵看在眼裡，有些似懂非懂：“阿彌陀佛，薛檀越真愛說笑，小僧觀你天庭飽滿，面色紅潤，且呼吸平穩有序，莫不是今夜尚未開懷暢飲，所以不好？” 薛宇含笑，又搖了搖手中酒壺，不置可否。 不過很快，無塵的疑惑便被莫無憂解開。 “他確實不太好。”莫無憂心不在焉的搭了一腔，不知何時，他手中又多出一枚酒壺，酒壺的周身溼漉漉的，好似剛剛從湖裡撈起一般，他搖了搖酒壺，發現裡面空空如也，
