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然後在好奇心的驅使下，菩提子就不自覺的走到了這個和尚的身邊，並禮貌的說道：“貧道菩提子，不知這位師傅的法號怎麼稱呼？”
只是這個和尚卻是很隨意的回答道：“我叫戒色，不知你這個道士找我有什麼事啊？”
在看到戒色這麼隨意之後，菩提子也就不再弄得那麼正經，而是直接坐到了戒色的對面。
“沒什麼事，只是對戒色你一大清早的就在這裡叫酒叫肉的行為而感到了一些詫異。話說你們佛門不是不能喝酒吃肉的嗎？難道你不怕被你們寺內的戒律院的人處罰嗎？”菩提子好奇的問道。
“這有什麼？我法號戒色，所以只要把女色戒掉不就好了。至於其他的戒律，又與我戒色何關？”戒色用了一個強大的理由解釋到，也著實是把菩提子雷得不輕。
“再說了，正所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留。況且我吃這些酒肉也是為了可以能自己的身體更強壯一些，進而更好的保護寺廟，誰叫那些清湯寡水實在不夠我果腹呢？所以想來佛祖是不會怪罪我的。”
不過說起來，戒色當了這麼多年的和尚，雖然酒肉幾乎天天都不曾斷過，但他還真的是沒有犯過什麼其他的戒律。特別是關於色戒，他真的是想都沒想過，也確實是無愧於他的法號。
只是知道那兩句名言後兩句的菩提子，既沒有像一般人那樣認為這是歪理，也沒有單純的覺得戒色說得對而學他，而是一本正經的說道：“世人若學你，如同進魔道。大師果然好境界啊！”
菩提子此話說得就好像晴天霹靂一般，直接讓原本還一臉笑嘻嘻等著小二將酒肉給端上來的戒色嚴肅了起來，“貧僧戒色，乃是化生寺額一位普通弟子。”
“說實話，我吃酒喝肉的行為已經幹了好幾百年了，這話也不知道說了多少次了。但卻從來沒有得到過今日如道長這般的評價，道長你才是高人啊！”
面對戒色如此正經的介紹與誇獎，菩提子也只能再一次正經的自我介紹道：“貧道菩提子，來自西牛賀洲的方寸山，不才還是方寸山的宗主。所以還望大師賜教。”
“方寸山？怎麼好像從哪裡聽說過的一個名字，但卻又想不起來了呢？”
不過雖然戒色沒有相處方寸山到底是怎樣的一個門派，但他始終都沒有擺出出自大門派的架子，而是很尊敬的與菩提子交談著。
很快，小二也將戒色所點的酒肉端了上來。並且原本是想去外面買些小吃來當早飯的菩提子，在遇到戒色這麼有趣的人之後，就順便在這裡與其一起吃了。所以菩提子再讓小二給他隨便上幾個包子過來。
然後，菩提子就很自來熟的夾了一塊戒色所點的肉吃了起來。
“喂，我說道長，你之前是怎麼說的？你這樣做不怕墮入魔道嗎？”對於菩提子如此的做法，戒色果斷的拿出了菩提子之前所說的話抗議道。
但菩提子臉皮也是不薄，也是毫不在乎的說道：“我們道家又不戒酒肉，這是你們佛家的規矩，所以我一個道士有什麼好怕的？”
說起這個世界的道家與佛家，其實已經不能算是兩個普通的門派了，而是兩大最大的流派了。
據不完全統計，這個世界的所有門派中，道家與佛家的門派就佔到了六成以上。可見這兩個流派的影響力有多麼的廣泛。
其中雖然道家門派的數量要略多於佛家門票的數量，但從這些門派的總實力而言，還是相差無幾的。
不過值得一提的是，這個世界的道家與佛家並不存在什麼本質上的爭鬥。也從來不會爭誰是三界第一大的流派。
所以這也是菩提子和戒色，這一個道士和一個和尚可以坐在一起心平氣和吃飯聊天的主要原因。
014 怒目金剛
“對了，話說你
