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你跟,或者不跟我

我的手就在你手裡

不捨不棄

來我的懷裡

或者

讓我住進你的心裡

默然,相愛

寂靜,歡喜

——六世**倉央嘉措

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【求佛就是求自己,美好的生活就掌握在我們自己的手裡。女人要具備明晰善惡的智慧和兩性溝通的能力,不斷充實完善自己,先“以欲誘之”,再“授以善道”,等待一個好人,埋怨遇不到好人,不如打造一個好人陪伴自己。

荼蘼給大家鞠躬,感謝親們半年以來對《好人》一文的鼎力支援。

穿越篇《妖獸都市(懺情):禁奴》,以印度密宗怛特羅佛教三位一體的“難近母”作為揭示人性的鑰匙,講述了特殊環境下靈魂逐漸扭曲的穿越女與患有人格分裂症的帝王的愛情故事。故事涉及北美黑幫,宮鬥,朋黨之爭,古代酷刑,北朝歷史,佛教發展,古典文化,儒釋道的融合,期待繼續支援。

另外,荼蘼將《浮生曖昧》第二部,《。輕浮。》的引言發表在下面,《禁奴》結稿之後發文,望有興趣的親屆時關注。】

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引言

佛曰:真心為菩提淨土,色/欲乃生死之根。眾生如臨火宅,皆被“貪嗔痴”三毒所困。

【貪】是對於喜好的過分偏執。譬如:有人嗜錢如命,有人嗜賭如命,有人嗜酒如命,有人嗜色如命。貪是人性,錯在於“執”——不明事理,毫無節制。

【嗔】是對於討厭的過分偏執;每個人貪愛嗔厭的東西千差萬別,你喜歡的,或許正是他嗔厭的。因而,事物才具有了兩面性。譬如男人擇偶:有人喜歡亭亭玉立的,有人喜歡嬌小玲瓏的;有人喜歡“趙飛燕”,有人喜歡“楊玉環”;有人喜歡“沉靜如水”,有人喜歡“話癆如火”;有人鍾情“鄰家小妹”,有人喜歡“頹廢朋克”。

【痴】是因不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。譬如:一個胖拍了個帥得沒天理的GG,有人就會說“白瞎那個人兒了!”。這就是“痴”的反映,因為不明事理,而產生了輕慢,嗔妒的情緒。說這話的人不明白,她以為“恐龍”的胖在人家帥GG的眼裡那就是天仙,那就是嫦娥。她喜歡“柴火妞”,人家帥GG平生就貪戀“櫻桃肉丸子”。美相與醜相皆由心生,萬事萬物只在於你怎麼看,沒差別的!

佛他老人家又說,人這一輩子所遇到的煩惱大致分為六種,皆因“貪嗔痴”三毒而生。

一曰【貪煩惱】。貪即貪愛。產生於五欲(色/欲。聲欲。香欲。味欲。觸欲。)舒暢的情境。求而未獲,愛而不捨。因為不捨,所以煩惱,故名“貪煩惱”。譬如:美麗的容貌,悅耳的歌聲,好聞的香薰,喜好的口味,光滑的觸感都讓人覺得舒服,輕易就能勾起人性的貪婪。

二曰【嗔煩惱】。產生於五欲不爽的情境。因為感官不喜歡,所以嗔恚忿恨。纏結記憶在心,而生出煩惱,故名“嗔煩惱”。譬如:醜陋的外表,刺耳的噪音,難聞的腐臭,難吃的口味,扎手的觸感多半讓人嗔厭。

三曰【慢煩惱】。自以為是,將自己凌駕於他人之上。懷著不敬重的心態,因傲慢而產生的煩惱,就叫做“慢煩惱”。譬如:你愛慕的GG不**你,偏偏喜歡上一個“慘不忍睹型”。你可能會因此而

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