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夫妻性生活陷入痛苦之中。
“烏雲遮月”為哪般？（2）
現實生活中，性生活配合再默契的夫妻，也存在著程度不同的性慾望差異。當一方性慾望很強，想經常性茭，而另一方卻希望一週或更長時間性茭一次。如何科學地調整這種正常的夫妻性慾望差異是有待於夫妻在長期的性生活實踐中摸索、掌握、總結、調整。然而，有一些夫妻像純子一樣，為了滿足性慾望強烈的一方性要求，不是採取科學的方法調整，而是違背生理與心理的意願，以個人的忍辱負重來換取對方的性快樂，久而久之，當身體實在適應不了心理和生理的要求時，遷就難以為續，欺騙不能再存在，便從不滿、怨憤、慍怒發展到性反抗。
性苛求是產生性衝突的“催化劑”
有些夫妻在性生活中，一方對性要求過高，很容易引起另一方的不滿。譬如，有一對夫妻，丈夫在長期的“一貫制”式的Zuo愛方式中頗感單調寡味。於是，按照有關書中的刺激方式要求妻子採用“背後位”Zuo愛。可是，這位丈夫的妻子卻堅決反對。她認為這種Zuo愛方式頗似動物交配的方式，讓人接受不了，性衝突出現了。
也有些夫妻，在多年的性生活方式中，一方會對某種方式特別“鍾情”，而另一方會對另一種Zuo愛方式格外“青睞”。他（她）認為如果伴侶每次Zuo愛時能採取他（她）喜歡的方式，往往能獲得較大的快感。然而，假如在Zuo愛時一方堅持以滿足自己快感的性茭姿勢，而另一方卻接受不了，於是美妙的性生活“短路”，便產生性生活方式上的性衝突。
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還有些夫妻中的一方希望另一方以自己追求的性慾滿足程度來進行性生活，另一方達不到時或者不願這麼做時，便造成了性衝突。性衝突的雙方都不能說有錯，關鍵還在於溝通思想。觀念和認識上不同步，選擇性生活方式自然難統一。此外，無限的過高要求，對性生活方式並無益處，理想的境界是一種適中的狀態。情侶們可以充分挖掘各自的性潛力，但需要雙方的努力與配合。如果一方強求另一方，結局是不會圓滿的。
性分歧是產生性衝突的“引爆器”
阿霞出身於書香門第，從小接受正統思想的教育，知書達理，矜持嫻雅。在與先生全生Zuo愛時，也少有浪漫、瘋狂、放肆的“鏡頭”。一次，全生與阿霞依偎著看電視，只見螢幕上一對羅曼蒂克的情人在粉紅色的燈光下，雙方赤裸著上半身，溫情蜜意、風情無限地正在調情Zuo愛。看著電視全生特想浪漫一回。終於等到電視看完，他激｜情滿懷地抱起阿霞走進臥室，阿霞心領神會全生的“不軌圖謀”。於是，伸手關掉燈，解頻寬衣。這時，全生卻又伸手開啟柔黃｜色的壁燈。阿霞見全生正欣賞著她的胴體，滿臉羞澀地又關掉了壁燈。全生接著再次開啟壁燈，阿霞不高興了，略顯慍色地又一次熄滅壁燈。不幸的很，雙方在反反覆覆地關開壁燈中，最終將一樁浪漫的事給攪“黃”了，性衝突油然而生。
阿霞由於受正統保守思想的影響，也許她認為夫妻Zuo愛只能在黑暗中進行，也許是她認為裸體是羞恥的，致使她習慣於在黑暗中Zuo愛。然而全生為了增加視覺效果，激起雙方的Zuo愛熱情，便效法電視中的Zuo愛方式，渴望品嚐一次浪漫的Zuo愛的滋味。雙方在Zuo愛的氛圍中產生意見分歧，從而“引爆”了夫妻間的性衝突。按說阿霞與全生的性衝突是可以避免的。如果他們平時注意加強性意識的交流與探討，溝通思想，讓兩人在日常生活的潛移默化中相互“改造”，更新觀念，達成新的共識。或者，全生在選擇一種新的Zuo愛方式或氛圍時，事先與阿霞合計合計，讓她在未行事之前從心理上就有一個思想準備，說不定她還能夠成全全生的Zuo愛“新花招”
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