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並濟的武學特性當然也不少,但並不代表隨意一門剛強武學和綿柔武學都能融合推演出來。
照天鏡不是神,它不可能憑空捏造出一門強橫無比的神功讓孟昭修行。
它的作用,就像是一個水平相當之高的老師,能把一個天才,教導成強者,但絕不可能將一個根骨孱弱,腦袋痴傻的蠢材教導成同樣的強者。
或者比喻成一個廚師,能將好的食材和調料烹飪成美味,但再厲害,也不能石頭和樹皮做成美味。
這是它的侷限性,卻也更顯的真實。
“這麼說起來,羅漢童子功,和赤旗令,就是相性不足60,才不能融合推導。
如果將來我再找來其他的武學,讓三門武學的相性達到及格線,然後融合升級呢?”
這個疑問深深留在孟昭的腦海當中。
至於能否實現,得看他能否找到那樣一門深奧精妙的內功心法了。
他對此充滿著期待。
畢竟赤旗令,羅漢童子功,代表著他武學的主幹,也是根基,更是未來。
只有根基越深,主幹越強,未來才會越廣闊。
若能將赤旗令神功最佳化推導,挾此功的威能,超越孟神通也並不是空話一句。
回過頭來,壓下略顯激動和興奮的心情,孟昭仔細琢磨了下。
羅漢拳與日輪印,梅花樁步與飛雲步法,之所以都有如此高的相性,其實和兩者的複雜程度有一定關聯。
羅漢拳也好,梅花樁步也好,都屬於一類武學的基礎,而後側重於某一種特質。
如羅漢拳除了包含基礎的拳法招式,修行,運勁法門,特質便是剛猛,雄勁。
這一點和日輪印的法門多有契合,故而兩者相性極高。
梅花樁步在涉及到基礎步法和提縱輕身之法的修行外,側重於下盤功夫的錘鍊,突出在一個變化多端,活而不亂的特質。
飛雲步則是強調自身的輕身靈動,二者並不排斥。
或者換一種說法,日輪印,飛雲步法,是基礎武學的進一步提升,更容易融合轉化基礎武學的特質,最佳化自身。
相當於吸取精華,剔除糟粕。
至於具體能做到什麼程度,融合最佳化到什麼層次,還是得看照天鏡的威能。
等想明白這些,孟昭越發覺得融合武學,是自己提升實力,甚至走向武道高峰的一個捷徑,一個旁人拍馬也追之不及的捷徑。
不論是成道之本,還是護身殺伐之術,都能借此來達到一個旁人所不能及的層次。
至於如今的提升方向,孟昭也早就有了打算。
赤旗令自然是優先,第一位的提升,且是未來一段時間內的主要修行之法。
融合之法,也會是以赤旗令,日輪印,還有飛雲步三者為中心打造。
這樣,不但能發揮照天鏡的能力,也能紮實的提升自己,而不至於熊瞎子掰玉米,掰一個,丟一個。