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柴人稟聞言到:“據報梵淨宗的掌宗還沒有回山,他們做不了主,也不知是真是假,而且他們不過是九大門派地幌子,就算他們有心主持公道,又有何用?”
焉以謝笑了笑到:“當然有用,幌子幌子,起碼名義上武當,娥眉,還有唐門都要顧及梵淨宗的面子,要知道,那可不僅僅是梵淨宗的面子,也是他們嵩山之盟的面子,剛選出的九輔就不做數,他們不是自拍耳光麼?
而且不要小看了梵淨宗,他們能夠在貴州幾百年無事,一群善良無知的和尚能做的到麼?”焉以謝笑到。
柴人稟看著焉以謝的笑容,心中暗有些惱恨,那笑容好象是在嘲笑自己一般,可又生氣不得。
不過焉以謝地話似乎也有些道理,柴人稟轉過頭去,看了看他的弟弟,就見他地弟弟在那裡默不出聲,似乎是在思索。
自從那次被青城派的小道士重傷了後,自己的這個弟弟便沉默了許多,尤其是前幾天訊息傳來,那小道士竟然成了萬劍宗的宗主?
想想都是不忿,可卻也無可奈何。
“施主還是離開貴州的好。”屋子裡的沉寂被打破,元竹大師的話傳了過來,行雲聽了一楞。
行雲認為有了自己這個親身經歷的人證,梵淨宗一定會將自己舉出來,讓武當他們沒有藉口插手貴州才對,可這個梵淨宗的掌宗竟然要自己離開?
那元竹大師見行雲錯愕的表情,一直波瀾不驚的臉上突然露出了些笑容到:“施主可是在奇怪貧僧為什麼反是勸施主離開,而不是同赴銅仁?”
第十卷 又得禪師一席勸 二四七章
實是在奇怪,心中暗到:“莫非這個梵淨宗的掌宗是?要不為什麼會勸我離開?”
不過就算他是假的也沒什麼,行雲到不擔心他將剛才的話洩露出去,自己今天在這裡說了,為的就是要把這弄的天下皆知,好讓武當沒了藉口去找銅仁幫的麻煩。
行雲正想間,那元竹大師到:“施主此舉實在是欠缺考慮,就算真的如施主所說,是施主殺了那些真正的惡人,又如何?”
“又如何?”
行雲一楞,暗到:“這是什麼意思?”
那元竹大師見行雲眉頭皺了起來,顯是不很明白,便到:“就如施主所說,但是施主可有證人證明?誰人能證明施主將那些惡人殺的盡了?誰人能證明那個徐徵生不是殺害金剛門弟子的兇手之一?”
這一連串的問題,行雲全是沒有想過,可那元竹大師問的也是在理,不禁暗到:“我要怎麼才能證明自己說的是真的?”
此時行雲完全想不出好方法來,正自懊惱間,那元竹大師又到:“施主就這樣去了,恐怕不只沒有什麼作用,反是會害了你,施主如此做,明白是在拆武當的臺,恐怕到時他們將施主你認做兇手的可能更高一些吧。
就算往好了想想,他們也可以將施主當做瘋子不加理睬。
行雲實在聽不下去了。當即怒到:“他們敢!如果他們真地敢如此妄為,我便替天行道,給他們一個教訓!”
行雲很少說出這樣的話來,想是氣極。
那元竹大師到:“貧僧不懷疑施主有這能力,只要此次幾大門派不遣太過厲害的人來,恐怕施主最起碼是不會怕了他們,可施主這樣等於是和九大門派結下了冤仇啊,與九大門派做對。是個什麼結果?施主你難道不清楚?”
行雲並不太擔心這些,因為有這易容,誰也認不出他來,以行雲現在的武功,雖然不能再使用聯劍術了,但雙修的妙用不只是聯劍術那麼簡單。就如同與葉仇一戰,雖然葉仇的武功是劍罡級,但也不會只幾招便被行雲擒下,而行雲之所以能如此輕鬆做到,便是靈活所至,將需要掩飾的玉虛功運到足下,提升速度來配合自己的劍法,這