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都是假的啊。”可又不解到:“那個屍毗王割肉喂鷹,好似救了兩命,可他自己卻要因此丟去一命,本有三命,就是屍毗王不去救那鴿子,不也是還餘下兩命麼?這一來一去,又是否多餘了?”
智潛和尚聞言卻是一楞,這故事本意不過是勸人向善,用的只是比喻,可小姑娘如此較真,到讓智潛和尚一時好難回答了。
只好思索一番到:“以貧僧看,這典故中的性命並不是最重要的,重要的在於一個心字,也這就是每個人的信念,有些事,也許在他人看來很是荒唐不值,但是在另外的一些人眼中卻不見得也是如此。就好比那金剛門的朱葛,他第一次勝了陳默,其實便已經是成功了,卻又為何要再上嵩山挑戰?那就是信念。他師門名譽雖是與他有關,可一般人卻也不會認為可以重要到以命來換的地步,但是朱葛這麼想了,這也是信念。
有很多的人在佩服朱葛,但是也自然有人認為他不值,甚至嘲笑於他,可對於朱葛來說,旁人的想法是旁人的,他只要堅持自己的信念便是了,屍毗王也是如此。”
聽著智潛和尚的解釋,行雲想到在南陽時與朱葛的夜話,卻是對他的心情有了更深的體會。
“你們到真是認真啊。”突然從牆上傳來了話聲。
眾人望去,見一個小和尚跳到了院牆上蹲著,年紀不大,扛著一把掃帚,說到:“不過是個故事罷了,雖然是勸人相善,但是內容卻很是不妥。”聽小和尚說話,那方才的聲音也自然是他的了。
眾人心下尋思到:“這個小和尚言談話語行為舉止一點都不似佛家中人,可偏偏又穿了僧袍理了光頭,再看了看智潛和尚,見他也是疑惑,就知道這一定是少林寺的僧人了。”
“阿彌陀佛。”智潛和尚此時低喧一聲佛號到:“這位師弟,屍毗王的故事又怎麼不妥了?還望指點一二。”
智潛和尚誠心向佛,此時聽聞這個小和尚在說屍毗王割肉貿鴿的典故不妥,心下自然是頗為不滿,只不知這個小和尚是不是真的有自己的一番見解,或者說還是信口胡說,所以開口相詢。
小和尚仍然是蹲在牆上,拍了拍衣腳問到:“屍毗王是個好國王,他治下百姓富足是吧?”
智潛和尚不知道那小和尚問這話的意思為何,但是故事中確是如此寫的,也就點頭到:“不錯,屍毗王聰慧平和,將他的國家治理的井井有條。”
小和尚笑到:“那我再問你,鴿子是一條命,老鷹是一條命,屍毗王可也是一條命?”
智潛和尚疑到:”這話什麼意思?眾生平等,這自然是三條性命了。“
小和尚笑了笑,擺手到:“我不是說他們的性命是否平等,而是問你,屍毗王可也是一條命?”
智潛和尚皺眉不語,如果這小和尚不在胡攪,那他問的話是個什麼意思呢?
一旁的常天賜突然微微一笑,便似知道了答案似的,轉頭看向智潛和尚,看他如何的答覆。
智潛和尚本在苦思,見常天賜彷彿成竹在胸似的,腦中靈光一閃,暗到:“他問我屍毗王可也是一條命?那自然就是說屍毗王不知識一條性命,或者說他自己的命還牽連著其他人,他又強調屍毗王治下百姓富足……,原來如此。”
當下肅然到:“師弟可是說那屍毗王的生死關係到他治下百姓?”既然那小和尚不是玩笑,而且也似精通佛理,自然認真起來。
那小和尚笑到:“你的頭腦到也不差,那屍毗王是個好國王,如果他為了救那鴿子而將自己餵了老鷹,那他治下百姓又將如何?如果那繼位的國王是個昏君,他治下百姓的生活自然會苦不堪言,如果那繼位的國王是個暴君,他治下百姓的性命恐怕都不保,一鴿和一國,哪個更重要?”
智潛和尚不禁開口接到:“一鴿和一國,自