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到了沙河，已是下午的申時末。
沒了日頭，靈駕是斷不能再行走。之前已是由司禮監秉筆孟沖領著錦衣衛和內侍，在不到沙河的地方設下席殿和營帳。
先請太上皇靈駕入席殿暫歇。自然也免不了哭奠一場。
等哭奠過了。內侍已是做好了素齋，眾人也是餓了半日，卻又不便在太上皇靈駕前相爭，只得耐著性子等分完了營帳才敢分用。
太子朱翎鈞年幼，夜間難免有些膽怯，仍是由蕭墨軒和馮保相伴，興許也是困極了，用完了素齋，不一會就趴在蕭墨軒的膝上睡去。蕭墨軒和馮保雖是有話說，可也都是忙了一日，都是倦了，便由蕭墨軒將太子交由內侍服伺，各自分頭去歇息。
第二日，日出，又是哭莫之後，靈駕才繼續進發。又經過沙河，直走到天壽山的紅門邊停下。
禮部，太常寺的神官和工部的工匠也是早就在紅門邊等著。
太上皇所葬的永陵，是嘉靖十八年完工的，之前已有陳太后和方太后下葬。隆慶元年，又追封隆慶帝親母杜康妃為孝恪杜太后，移葬永陵。
所以永陵的金網牆雖是未堵上，可入口卻是封住的，須得重新挖開。
大明朝開國兩百年，如果撇去曾經被瓦刺人俘虜過的英宗皇帝不算。真正的太上皇其實也只有嘉靖帝一位。
而駕崩數日之後即行奉安，比起明太祖七日下葬還快了三日。也確實算是速葬了。
隆慶的本意，本想是等五月再行奉安。可內閣以西北尚有戰事，太上皇又向來性喜清淨還清早日奉安。
諸地的藩王和三司都只在本地遙祭，蕭墨軒和黃錦，也對奉安的日頭也沒有異議，隆慶倒也遂了眾意。
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