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宗教中尋找答案,他們都有自己的一套。

今年,上海要舉辦“上海雙年展”,主題是“都市營造”,也請了我去參加他們的研討會,好在還不是拉贊助。今天中國拉贊助太可怕了。晚上在上海新天地,和幾個朋友在一家酒吧裡聊天,我對舒可文說出我的困惑。舒可文告訴我,有位哲學家叫維特根斯坦,他最大的貢獻就是讓“哲學終止”,他最著名的著作《邏輯哲學論》最後的一句話,也是結論性的一句話是:“想不明白的問題就不要去想!”人無法徹底瞭解宇宙是因為人和宇宙都存在於同一個邏輯中,就像人不能看到自己的眼球一樣,透過鏡子看到的眼球,也只是眼球的投影,是一個假象。人也是不能揪著自己的頭髮離開地面的。

想不明白的問題就不要去想!

舒可文還告訴我,他們單位有個司機看到他們整天在忙,總是用一句話表達:“瞎耽誤工夫!”

我坐上汽車去飛機場,就要離開上海了,“想不明白的問題就不要去想!”“瞎耽誤工夫!”是這兩句話提醒了我。

但我再看世界上一切事情,從此多了一份敬畏,山外有山、樓外有樓,永遠有無法認識的未知領域。對人、對市場、對情感、對藝術、對未來,我都懷著一顆敬畏的心。天慢慢暗下來,大上海商業廣告的霓虹燈亮起來了,豪言壯語的廣告詞在我眼前掠過。其中一句房地產廣告詞留我記憶中“後現代的豪宅”。

我也不再那樣不能自拔、苦思冥想了。

評論///

也是困惑

/// 2005/12/11 /// 17:17:29

曾經有一段時間,總在思考“人存在的意義是什麼”,想著想著差點想自殺了。後來不知在哪裡看到一句:思考生命存在的意義是一種誤區,存在本身就是一種意義。從此不再輕易接觸哲學一類的東西。

快樂地珍惜自己來此一遊的機會,生命像一場旅行,開心就好。

gh

/// 2005/12/11 /// 19:50:29

知道了一粒沙子裡有萬千世界,一滴水裡有萬千世界就好了。

萬事萬物都是相互關聯的。由此可以及彼,由彼可以至此。沒必要去刻意認識出什麼。認識本身就是一種物質對另一種現象的度量,這樣就註定要受本身物質的限制,而認識到的東西也早已被filter了。這從主觀上來講,肯定是認識者所不曾願意的,從客觀上來講,認識者與被認識者還是像從前一樣獨立存在著,並沒有發生什麼關係。海森伯格的測不準原理,應該能給人以很好的啟示。

柳樂

/// 2005/12/11 /// 22:08:40

等你真正禪悟後,估計那些疑問就能神秘解決了。

或許連眼鏡都不用戴了。

那是一種精神連同生理的飛躍,估計到時候你就會懷疑人真的能成仙了,很有意思的。

《紅樓夢》是一本很好的悟道書。

泰戈爾寫下“上帝創造有限,人觸控無限”那句詩時,估計也處於悟道邊緣。

宋代畫家范寬的《溪山行旅圖》也是一幅悟道的畫。

他最終也達到了“外師造化,中得心源”的境界了。

人是猴子變得嗎?

//blog。sina。/u/4679dbbf010000nv

從小受的教育都是說人是猴子變來的。有一天看了一本書,說人是從猴子變來的說法是達爾文胡說八道。列舉了一厚本書的道理,說人就是人,絕不是由猴子變來的。我就陷入了困惑,一直認為人就是猴子變的,今天怎麼又不是了呢?那我們人到底從哪來?帶著困惑與妻討論,她

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