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心讀書，並不辭辛勞，親自將整理、校讎這些古籍，“無一字誤，以是杜門將遂其老”。雖然晚年生活窘迫， 他也不肯轉賣這些藏書。但在他死後一年多，“靖康之難”發生，朝廷在戰亂中丟失了大量 圖書；待到南宋建立後，賀鑄的孩子們都主動站出來，將大部分賀鑄精心整理的珍貴藏書，無償地捐給了國家。
後人對賀鑄的評價很高。況周頤評道：“按填詞以厚為要恉。蘇、辛詞皆極厚，然不易學，或不能得其萬一，而轉滋流弊，如粗率、叫囂、瀾浪之類。東山詞亦極厚，學之卻無流弊。信能得其神似，進而窺蘇、辛堂奧，何難矣。厚之一字，關係性情。“解道江南斷腸句”，方回之深於情也。企鴻軒蓄書萬餘卷，得力於醞釀者又可知。張叔夏作詞源，於方回但許其善煉字面，詎深知方回者耶？”但是王國維的評價最為氣人，他說“北宋名家，以方回為最次。其詞如歷下、新城之詩，非不華贍，惜少真味”。王國維這個死老頭子，我是有時喜歡有時厭。他整天沒事就知道說人的不好，好像他多厲害。誰知道他是不是酒後胡言，或是羨慕別人的成就，自嘆不如才出言詆譭。我也是瞎說而已，只是看不慣王國維的四處批評罷了。
賀鑄的一生，似乎也恰如“一川菸草，滿城飄絮，梅子黃時雨”，雖是充滿仇怨，但也輝煌善良，在愁緒中，給我們展現了獨特的風景。猶如那飄絮，在梅子黃時雨的季節，隨風飛舞，*情思。 txt小說上傳分享
那人卻在，燈火闌珊處
辛幼安的詞我不喜歡。
在我看來，詞，是用來抒情的，具有很高的藝術性。婉約派的詞人們將詞的這一個性展現的淋漓盡致。豪放派的詞人們，蘇軾和辛棄疾最是著名。但是我並不討厭蘇軾，因為蘇軾的詞中表達的是他的曠達的人生態度，也算是一種抒情。而辛棄疾的詩，不是嘆自己不能建功立業，就是諷刺宋王朝亦或是表達對宋王朝的失望。雖然用於豪放有氣魄，如“醉裡挑燈看劍”“想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，但是說好聽點是表達了作者什麼什麼的情感，直接地說，他就是在發牢騷！發幾句牢騷就算了，何必寫那麼多詞？誰不曾有牢騷？像蘇軾，牢騷過後是曠達；柳永的牢騷過後是*欲才情。他們皆已看透，只有辛棄疾，依然固執，頑冥不化。雖說他的志向是收復失地，但是隆隆的歷史車輪的前進方向怎是他一人可以改變的？不覺得想起毛主席的一句詩，“牢騷太盛防腸斷”。這麼說貌似有點過分，但也確實符合。
可是，幼安的《青玉案 元夕》我卻甚是喜歡。這首詞是辛幼安難得一見的非牢騷之作，它的藝術成就足以和柳永和晏殊等婉約派大家相媲美。更有一句“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”流傳千古。
《青玉案 元夕》
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
又是與女子有關！看來，古代的女子們對推動宋詞的發展有著不可估量的作用！
元夕之夜，燈火輝煌，滿城遊人，可謂“火樹銀花不夜天”。幼安用了一個奇妙的比喻，比作東風吹開了千棵樹的花，和岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”有著異曲同工之妙。又像是吹落了滿天的星星，像雨一樣落下來，使我想起了《一起來看流星雨》。華麗的香車寶馬（不是BMW，呵呵）在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣瀰漫著大街。悅耳的音樂之聲四處迴盪，如鳳簫和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。
上闋極言元宵節的熱鬧，展現了一片繁華。這種繁華，在當時可是很難見的。金主完顏亮入侵，宋朝早已“山河破
