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“傳湯若望覲見。”
終於輪到湯若望覲見了。湯若望趕忙收拾收拾衣著，準備去覲見這位東方帝國的皇帝。他要親自，用自己的雙手，為基督開啟降臨在這片土地上的大門。
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（圖為湯若望）
第一百二十二章 基督的降臨（二）
“耶穌會傳教士湯若望叩見東方大地的主人，大明皇帝陛下。皇帝萬歲萬歲萬萬歲。”正宗的行了叩拜禮。
洋人？
楊改革想自己有多久沒看到洋人了。在二十一世紀，洋人那可是高人一等的存在啊！現在，在17世紀的大明朝，卻是洋人羨慕中國的時候。眼前這個洋人，匍匐在自己的腳下，向自己行叩拜禮。覺得這世界，當真是三百年東方，三百年西方啊！
一臉的鬍子，穿著儒士衫。一副本土儒家士子的打扮。如果不看他那張臉，和那雙有顏sè的眼睛，誰能想到，這是一位洋人？
眼前這個人，也算的上是中國歷史上的名人了，凡是中國歷史上和西方接觸的過程，少不了要把這位抬出來說道說道，歷史名人一名。
“湯若望？起來吧。”楊改革帶著複雜的心情，叫這位狂熱的傳教士起來。這位狂熱的傳教士在中國生活了多半輩子，最後居然做到正一品的級別，這個實在是強悍，已經是官員裡最高的級別了，還經歷了明朝，李自成的大順，清朝三個朝代，在亂世當中活得遊刃有餘，相當的具有傳奇xìng，比很多書的主角更加的具有“主角光環”。很多書的主角還要開金手指，靠歷史的先知來混成什麼一品，正一品，官居一品，這位倒好，直接以一個外國人的身份，混到了正一品的位置，實在是很強大。如果某個寫手寫一個碧眼金髮的洋人在中國古代混到正一品的官位，想必，讀者一定會罵這位寫手瘋了，仆街撲到死。但現實往往比小說更離奇。【呵呵，有人寫穿湯若望的嗎？可是好題材啊！不用混，也能到一品。】
“謝大明皇帝陛下。”帶著一點怪異強調。湯若望總算站了起來，才得空看了看傳說中的少年皇帝。果然是相當的年輕，這個就是那個掌握了上億人口生死，掌管了整個歐洲面積的東方帝王？實在太年輕了。正在以一種怪異的目光看自己，那種目光，相當的深邃，彷彿是看不見底的深淵，那種目光，彷彿看穿了自己的未來，看穿了自己的人生，湯若望從來沒有過這種感覺，世界上還有這樣的人？真的很年輕嗎？湯若望開始不相信自己的判斷了。如果是一個毛頭小夥子，絕對不會用那種“超然”，“睿智”，似乎能貫穿時間的目光看自己。如果只是一個毛頭小夥子，這會，應該用好奇，驚訝的目光看自己。
楊改革看了一陣湯若望，腦海中把這位牛人的資料在腦海中轉了一圈。問道：“湯若望？說說你的經歷吧，從出生到怎麼到京城來的，然後介紹介紹西洋的情況。”楊改革打算借湯若望的口，瞭解一下這歐洲現在發展得如何了。
湯若望覺得很好奇，也很驚訝，這位皇帝，似乎並不急於讓自己幹什麼，而是聊天，聊一聊自己的家鄉，聊自己的經歷，難道這位大明朝的皇帝，對自己的故鄉還有很深的興趣嗎？
“啟稟皇帝陛下，在下出生於公元1592年，德意志萊茵河畔科隆城……”湯若望很好奇，難道皇帝還能聽懂自己說的意思？皇帝知道德意志在那裡？萊茵河在那裡？見皇帝沒有問，也就一直往下說。
楊改革其實根本沒有聽懂湯若望說的話，這個時候的歐洲和後世在翻譯上，還是有區別的，發音的譯音也是有區別的，楊改革看過《堪輿萬國全圖》的地圖，那地圖上標註的歐洲，絕對不是二十一世紀地圖上標註的歐洲。
“等等，1592年是我朝
