第一百六十三章 貧窮陷阱 (第2/4頁)
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但街道上的乞丐，卻已經早早的出現了。
大多數都集中在早餐攤販的不遠處，因為這裡最有可能混到口吃的。
蘇璟和朱標兩人分頭行動，一人負責幾條街道，記錄著乞丐出現的資料。
中午簡單吃點餅子，繼續蹲守記錄。
直到傍晚時分，蘇璟和朱標這才匯合到了一起。
“怎麼樣，牛懿，你記錄了多少個？”
蘇璟朝著朱標問道。
朱標回答道：“73個。”
其實他自己都有些不敢相信，為什麼會有如此之多的乞丐。
蘇璟說道：“我統計到的是84個。”
也就是說，兩人在一天之中統計到的乞丐數量，就有一百五十多個了。
“有點多對不對，我們兩個統計到的肯定不是全部，溧水縣這麼大，還有好些地方沒跑到。”
蘇璟朝著朱標說道。
“的確如此，蘇師。”
朱標點點頭道。
他是真的沒想到，大明治下，如此繁榮的溧水縣內，也會有這麼多的乞丐。
蘇璟淡淡道：“其實這還算少的了，咱們大明的丐戶制度你知道吧。”
“自然是知道的，蘇師。”
朱標回答道：“無論是蒙人還是色目人，他們都是賤民，連乞丐都不如。”
這種種族等級制度，在朱標的口中，那是無比的自然，完全是理所當然。
蘇璟也沒覺得有什麼不對，因為哪怕在前世，種族歧視也是世界性的大問題。
況且明朝的情況十分的特殊，在元朝時期，作為統治者的蒙人將統治下的百姓分為了四等。
一等人是蒙人，二等人是色目人，三等人是北方地區的漢人，而四等人卻是南方地區的漢人。
如此不公平的待遇，自然會引起南方漢人的反抗，但是礙於蒙元王朝的實力過於龐大，致使漢人敢怒而不敢言。
直到元末農民起義，朱元璋等起義的諸侯推翻了元朝的統治，朱元璋統一華夏，大明正式建立。
老朱自然而然也實行了種族等級政策，但等級與元朝的正好相反。
漢人的地位最高，色目人和蒙人都是賤民，並被欽定為“丐戶”，意思是連乞丐都不如的人。
丐戶的地位就不用多說了，和奴隸差不太多，完全沒有人權可言。
“咱們這溧水縣就在應天府治下不遠，丐戶數量不多，所以我們這裡的乞丐，其實基本都是窮苦生活不下的普通百姓。”
蘇璟說道：“若是換到其他遠的地方，蒙人和色目人還有不少，丐戶就多了。”
“而且，能和溧水縣相比的縣城，整個大明也沒幾個。”
“也就是說，其實大明的百姓，還是有許多吃不上飯的，百姓的生活，依舊是困苦的。”
封建王朝下的老百姓，絕大數人在絕大多數的時候，生活都是貧苦的。
朱標聞言，神色微沉。
思考著蘇璟所說的話。
溧水縣的百姓生活水平已經很高了，在大明算得上是相當優渥了。
但依舊有著許多的乞丐，有著許多連生存都無法保障的百姓。
這樣的大明，和朱標想象中的，相距甚遠。
百姓應該都是安居樂業才對。
“蘇師，為什麼會這樣呢？”
朱標看向蘇璟道：“明明現在的大明土地數量是足夠供養這些百姓的，應該也不會有人地矛盾的問題啊。”
“而且如今的大明，也鼓勵開荒耕種，只要願意去勞作，應該不至於此吧。”
別說，朱標對於人地矛盾的這個論題還是深入思考過的。
當
