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從很多年前開始,內閣就是大明朝的政治核心所在。

不過,從今兒起,這一切都變了!大明朝最高權力核心,變成了丞相府,至於丞相是誰,當然是我們的孔丘孔大丞相了!

孔子在菜市場口用夾棍夾了滿朝文武一天一夜之後,便自認為丞相,總攬朝廷一切政務。而崇禎,則是被孔子請回了皇宮之中,從此以後,只需要負責垂拱而治即可。

不過,給文官上夾棍的時候固然很痛快,但是,該如何治理當下的大明呢?該如何應對不久之後便會到來的闖賊呢?

實話實說,孔子不是很清楚!

這些年來,孔子主要就做了兩件事。

第一件事是翰林學報,透過新儒生這份報紙,孔子將自己心中儒家該有的模樣說了出來,很是啟發了一大批年輕計程車子。

第二件事是君子營,一手建立了君子營的孔子,這些年來打了不少仗,對於戰爭也算是個老手了。

至於開創了一套心靈脩煉之法之類的成就,比起以上這兩件事來,並不被孔子看中。

所以,如今的孔子很有學問,修為也很高深,對於心靈之道的理解更是堪稱當下玄門第一,還會打仗,算是合格的將領,雖然比不上孫武吳起,甚至都比不過龐涓孫臏,但孔子足以做到不犯錯。

但就是不會治國!

他沒學過,也沒實踐過——他以前也沒有治理過大明朝。既沒有當過縣令,也沒有當過知府,更別提一省巡撫了,至於丞相,更是沒影子的事兒。

沒人教過,書上也沒寫。起碼四書五經不是專業教人怎麼當丞相的,甚至四書五經都不能教人如何做一個合格縣令的。

孔子又不像後世的某些讀書人那麼臉皮厚,敢不要臉的說什麼半部論語治天下。要是有人敢在孔子面前說這話,孔子估計二話不說上去就是兩個大耳刮子!

在孔子看來,論語好是好,但主要是教導如何成為一個君子,講的是個人修養方面,是哲學問題。至於怎麼當縣令,怎麼當知府,怎麼治理國家,光看論語也沒用啊。

要是有足夠長的時間,那孔子自然可以慢慢摸索如何治理整個大明朝,但闖賊不久之後就會到來,所以,孔子已經沒有時間去慢慢試錯了。

可是,該如何做一個合格的丞相呢?

當孔子意識到自己的不足之後,他就很正式的邀請了熊巖。雖然他沒有經驗,但是熊巖有啊。至少,熊巖曾經幫助過墨翟和王詡設計政治制度,雖然熊巖時常說自己不夠靠譜,但在孔子看來,這不過是熊巖的自謙之語。

“道友,丘眼下是帝國丞相,總理一切朝政,可是丘既不像墨翟道友那樣精通種種生產技巧,也不像吳起道友那樣精通種種治政之法,至於各種政治手法,更是一竅不通。道友又有哪些建議呢?”孔子很是誠懇的提出了自己的問題,然後還朝著熊巖拜了一拜。

這一禮,熊巖並沒有讓,而是接過了孔子雙手遞過來的茶水,一邊喝茶一邊受了這一禮。

此乃半師之禮!

理論上講,從今往後,熊巖便可以以孔子老師自居了。

原本歷史上,孔子曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。

而今日,將再添一位老師:問政於熊巖!

“我們都是玄門的道友,老師之說可以不必再提了,你若是願意的話,可以稱呼我為師兄。”

說著,熊巖便品了品茶:“至於怎麼辦?這是一個很難直接回答的問題。我只能說,適合墨翟、吳起道友的不一定適合你。”

“當年,墨翟道友曾聘請我為關中發展總顧問,在我的幫助下,制定了關中第一個三年計劃。”

“後來,王詡道友,也曾邀請我,讓我帶著手底下的人才,幫助

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