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修曾來看望過他，對他的情況卻也是一籌莫展。只告訴陶寶，打傷他的那個大道士並不是通遠府的，而是偶過此地，受邀助拳的。據說是一個來自亙申道派，叫做胡鵬的大道士。而亙申道派是個只有十幾人的小道派，但是道派歷史非常悠久，甚至久遠到上古時代。所以，像這種道派流傳下來的道法必然有極其獨到之處。
趙顯說來說去，最後只是無奈地告訴陶寶，想要解除這種道法，一是找到胡鵬，由他為陶寶解開；其二就是找一個天跡道人，憑著境界的差異，也能夠解除這種未知的道法；還有一種方法，就是乾脆放棄這具道體，以道魂出體，另尋一上佳道體重新修煉。不過，最後一個方法只適用於大道士境界之上的道士，以陶寶的境界，一旦道魂出體，只怕活不過一時三刻。能不能與新的道體融和還是個未知數。因此，陶寶乾脆地放棄了最後一種方法。
另外兩個方法，看似簡單，但是胡鵬沒有理由去幫助他，天跡道人更是鳳毛麟角，等閒之下，見上一面都是難得之事。如果現在陶寶還是桃門弟子，只要趕回京都桃門，自有千枝掌教出手救治。可是，這些想法都不可行。
別人無法，陶寶只有靠自己，當年在桃門的藏珍閣裡，他遍閱群書，記得其中有一篇記載，與自己的情形差不多。都是中了某種莫名的道法，無法解除，那名道人別闢蹊徑，以身試道，最後終於悟通所中道法的道意，竟然將這種道法據為已有。既然有此前事之師，陶寶便下定了決心，也要藉以此法，為自己解厄。此法看似簡單，實際上艱難無比，他每rì都受盡焚脈斷筋的痛苦，若非有六年的鑿壁磨礪，使得他意志無比堅強，定然承受不住。同時以自已的道體做為戰場，整天摧逼道力與那股道力糾纏鬥爭，甚至冒險以道念相試，在破碎了成百上千個道念念頭之後，他終於非常偶然地感悟到了這股道力所蘊藏的莫名道意。
道念是道意的集合，就如同靈氣的集合就化成了道元一樣。在每個道人的道元裡都蘊藏著這道人對道的認知，就是這種認知改變了規則，想要知道一種道力是如何改變規則的，就要逆流而溯，找到最原始的道意。
這是一種特別怪異的感受，彷彿置身於一個yīn暗、cháo溼的地方，無數嗡鳴在耳邊迴繞，恐懼無處不在，一個道念小心翼翼地行走，不斷地探出觸手，瞭解著前方的未知。突然之間，那個觸手感知到了陶寶誤闖進來的道念，立時爆長彈出，兇猛地抓住他的道念，轉眼就撕成了碎片。這種道意之敏感恐怖實在是陶寶超出了他的想像。
只不過是須臾般地一瞬，陶寶就知道這種道意根本是不可能被自己所掌握佔據的。既然沒有辦法佔為已有，那麼，就只有想辦法消滅它。
現在陶寶還不知道，正是他有了這一層的機緣感悟，大道士境界的神秘面紗才一點點地向他開啟。
苫帳之中，燭火搖動。陶寶半邊臉是麻木，而另半邊臉是劇痛的扭曲。道念化形對於他來說已經不是什麼難事，尤其是《御唸經》上半部分，大多篇幅都是在講如何化形而拘，所以他很快就以道念凝出一把利劍，向那股道力所蘊的道意殺去。
這股道力並不強大，以陶寶現有的道力完全可以鎮壓住，但是因為它裡面所藏的道意實在太過厲害，所以陶寶一直深受其害。
當陶寶的道意之劍與那yīn毒的觸手相遇時，觸手幾乎毫不費力地就將意劍撕碎。陶寶雖然驚悚它的厲害，但是同時，陶寶也發覺，當觸手與小劍在爭鬥時，自已所受的痛苦在這極短的時間內消失了。毫無疑問，自己找對了症解。只要自己消滅了這股道力所蘊的道意，那麼，剩下的道力也就隨時可以驅除出去。；
………【第八十四章 名雀起】………
小劍不成，陶寶便再度凝出數根細刺，再度殺了上去。這次敗的更慘，觸
