第二千一百零三章 (第2/4頁)
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不願超人的正義聯盟做大。盧瑟甚至洗腦並控制了沙贊，使其成為自己的僕人。絕對神作！）
裡面的超人瑪格殺死小丑，人民左右輿論，驅逐超人為首的正義聯盟後。以瑪格為代表的超級英雄，漸漸成為了執法者和製法者的統一體。這樣的統一體，必然超越了“人類讓渡權利獲取安全”的範疇。此刻的人類在實質上，已經徹底過渡了全部的“秩序職責”。換而言之，就是出清了“以權利換安全”的底牌。
接下來的話，也就不言自明瞭。
“不殺主義”不是不殺，是不能殺。超級英雄們已經強行抽走了本屬於人民的執法者身份，若他們開始僭越制定規則成為執法者。這個行為的本質將和“剝削人民權利”無異。而長期被“剝削權利”的人民，必然有一日會反彈，站在超級英雄的對立面。
這樣的故事，無論是漫畫中還是歷史上，都屢見不鮮。
將審判的權利還給人民，是蝙蝠俠們作為超級英雄與人民的“和解”將審判的權利還給人民，是蝙蝠俠們作為超級英雄與人民的“和解”。這是一種極具“神性”的偶然性行為。它不會發生在人的生命中，只會出現在神的故事裡。
因為現實中真正的“還政於民”，是一直被精英和民粹們綁架的。
那麼，我們摘掉有色眼鏡，重新來審視一下以蝙蝠俠和超人。僅以他倆而言，既不是民粹，亦不是精英。他們就是絕對力量的象徵，理想主義的強者，人民心中的神。這般信仰的圖騰，折射出人民對他卑微到塵埃裡的期望。
神，不僅要“還政於民”，主動同人民“和解”。更要願意主動割捨自己身為神的權利，主動向人民“妥協”。本是“人類讓渡權利換取安全”的現實際遇，轉身一變成為了“神讓利為人類謀福祉”。你瞧，是不是像極了盜取聖火的普羅米修斯。
呵，這簡直就是要逼著大家一起冷笑，嘲笑著別人，又自嘲著自己：人類會以各種藉口逃避對普羅米修斯的救贖，拯救神的，只能是另一個神。
這真是令人恐懼又自豪的奴性啊！
於是蝙蝠俠們和普羅米修斯一樣，不斷出讓自己的利益，且以一種極端“神性”的方式，去執行並只執行著“程序正義”，以求超級英雄和人類間的微妙平衡。這種平衡是人對神的“恩賜”，亦是神對人的“妥協”。如果嫌上面的過於複雜，頭鐵的知友可以直接看這裡，當蝙蝠俠開始殺人，他便順而成為了製法者和執法者的統一。“英雄”和“人民”間微妙的平衡隨之被打破，信仰崇拜淪為強權崇拜，理想在世俗面前漸漸幻滅。
而來的是支撐整個超級英雄背面體系的崩壞。如果說失去“神性”的蝙蝠俠將導致硬幣的背面鏽化，那麼過度“神性”的超人必然會讓整個硬幣消亡。神，高高在上，自然可以殺伐無度。但卑微又自豪的我們，幻想創造的是一個普羅米修斯式的神，無所不能，且又甘為人類孺子牛。如果這個神“掙脫”了束縛，開始想當一個“真正意義”上的神時，他將會被冠以“暴虐的獨裁”之名。超英的世界，是超英強勢抽離了人民的執法權（特指過程），這是人民的“弱小”的必然。即使有懲罰者這樣殺伐果斷的超英，他的行為最優也只可能是“個案正義”。
而現實的世界，人民掌握著執法權和製法權。
人民有能力“制裁”罪犯，需考量的是如何合理的執行與量化標準。再加上各國國情不同、民意不同的引導，其“實質正義”的結果也會不同。但不會過於偏離這一種族群下的“正義”。
這是超級英雄不能替代的。
殺死罪犯，看似可以淨化社會，可實際上是在破壞整個社會的基本規則，剝奪了人民的審判權和執法權！
巴里雖然是文職，可本質上依然是警察。他知道法律對社會的重
