第4部分 (第2/5頁)
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為都是為國為民，雖然後來殺意纏身，靠著佛經度化，但還是不覺得之前殺人是一種為惡。”韓擒虎心思一轉，繼續思索道。
“是了，殺意與慈悲之心並不違背，也不矛盾，佛門也講究放下屠刀立地成佛，更有除惡即是揚善的說法。”韓擒虎如此念頭一生，從戒刀中傳來的佛意更加強烈起來。
韓擒虎知道自己所悟方向正確，接著領悟道，“除惡即是行善，有大殺意，有大殺心，也就是有大慈悲，正是我不入地獄誰入地獄之意。”
“如果有人為惡，我當除之，如果有惡意橫行，我當阻之，哪怕深入地獄，我心無悔！”
剛剛領悟到這裡，忽然戒刀光芒大盛，彷彿有高僧**，有金蓮落下，有法螺讚揚，一種強大的佛意籠罩向韓擒虎整個身軀。
韓擒虎不覺真正入定，冥冥中只感到一團意念向著自己眉心靈臺識海而來，隨之感覺靈臺內光芒大作，有講經說法之聲響起。
韓擒虎聽得仔細，“講經聲中開始說得皆是慈悲為懷，即便有人為惡，也需給人留下餘地，即便蒼天不仁，也當以天道視之、不得違逆，但後來惡人愈惡，天地變色蒼生受苦，忽然之間佛音止息，一道刀光從天地之間劈下，只見惡人粉身，蒼天逆轉、回覆一片清寧。”
“啊！哎呀！”這一刀劈下，除惡已盡，也把韓擒虎劈的醒轉過來。
韓擒虎剛剛回神，一段口訣莫名烙印在心，卻是一門刀法的修行訣要。
“大慈悲刀！佛門一種殺伐神通刀法？”韓擒虎喃喃道。
“殺心即佛心，只要佛心不改，殺盡蒼天也無妨，霸氣啊霸氣！”
第6章 斷其一臂
韓擒虎心中大喜，沒料到這把戒刀中竟然藏著一門神通刀法。
“怪不得父母都參悟不出，非要殺意強橫，而又日日誦讀佛經、有佛門大慈悲心之人不得領悟啊。”
韓擒虎按捺住心中的激動，先是誦讀《心經》，等到重新靜下心來，開始領悟這門神通刀法《大慈悲刀》。
“在少林絕技之中也有一門慈悲刀法，不過明顯那只是凡間的武技，在鍛力境界，甚至鍛氣境界、鍛意境界都十分有用，但到了再往後修出法力的層次，這門武技的威能就會大減。”
韓擒虎得了這門神通刀法，經過比較發現了普通武技與神通功法的極大不同。
韓擒虎繼續參悟，“還有一點最大的不同，凡間那門刀法，因為修行者多是凡人，心境與佛意不夠，所以刀法講究處處留一線，更多的是講一個慈悲意境，而這門刀法，是內外兼修，內修佛之慈悲心，外則行雷霆手段，這是本質的不同。”
領悟了根本，韓擒虎方開始參悟具體刀法與意境，《大慈悲刀》分為七個層次，在沒有修出法力、進入沙彌境之前，只能勉強修煉第一層刀法。
“八方風雨十三式”正是第一層的內容，並沒有具體的招式，重意境、更重佛意的領悟。
“就像一個初涉江湖的少年，懵懂無知、沒有根基，又要四處行俠仗義、惹是生非，正所謂八方風雨來臨，面臨被險惡江湖吞噬的危險，這時，憑藉一把慈悲刀法，戰風雨，起風雲，堅持真理與正氣，不畏不懼，不驕不躁，終於殺出一片晴空萬里。”
韓擒虎根據刀法真意，換做自己最熟悉的方式來解讀，感覺倒也十分貼切。
忽然韓擒虎想起一件事情，“鍛意境不就是要領悟佛意麼？而我竟然跨過鍛氣境直接開始領悟意境這算什麼？”
“哈哈，也許正是這門刀法的一點附加價值，這麼高層次的刀法，有這樣的附加效果也很正常，這樣到了鍛意境我更有優勢。”韓擒虎不去鑽這種牛角尖，只要現在能修行即可。
如此，一整夜都在參悟這門刀法，第二天韓
