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首第一行寫“脂硯齋重評石頭記卷之”,配合原有的十回。一七八○年後編上半部,當然仍舊沿用這款式,配合一七六○本。
因此庚本每回回首的書名來自X本。其實只有X本用“脂硯齋重評石頭記”書名。X本到了詩聯期或詩聯期後才收入十回本,這時候即使還沒有“四閱評過”,總也進入三評階段了,不能再用“重評石頭記”書名,所以十回本的封面與回目頁上書名都是“石頭記”。
顯然“重評”是狹義的指“再評”。“脂硯齋重評石頭記”只適用於甲戌再評本。只有X本用這書名,因此X本就是甲戌再評本──一七五四本。
確定是一七五四本的最後一回是第七十一回。一七五四本前,最後的一個早本是明義所見“紅樓夢”。明義廿首詠紅樓夢詩,第十九首是:
莫問金姻與玉緣,聚如春夢散如�。石歸山下無靈氣,總使能言亦枉然。
頑石已返青埂�下,顯然全書已完。但是一七五四本並沒改完。
本文根據書中幾個俗字的變遷、回前回末一切形式、庚本回目頁、“凡例”與他本開端的比較,其他異文與前後不符處,得到以下的結論:
甲戌再評的一七五四本有六回儲存在甲戌本內──第一至五回、第二十五回──又有一個十回本與零星的四回儲存在庚本內──第十六、第三十九、第四十回、第五十一至六十回、第七十一回──共二十回。庚本的回前附葉有十六張是一七五四本的。此外還有全抄本第二十五回是一七五四本此回初稿。
一七五四本廢除回末套語,但是隻有在這期間改寫諸回──尤其是改寫近回末部份的時候──才刪去“下回分解”,緊接著一七五四本後的一個時期,約在一七五五至五六初,回末改用詩聯作結。
一七五四本大概只有開始有兩冊四回本,其餘都還是一回本,約在一七五○中葉後才收入十回本。
一七五四本前,書名“紅樓夢”,是最後的一個早本,有一百回,已完。確定是一七五四本的最後一回是第七十一回,此本大概還繼續改下去,如第七十四回就有一七五四本的標誌,但是此後可能又還改過。第七十五回是一七五六年定稿。一七五四本顯未改完,此後也一直未完。
一七五四本較明顯的情節上的改動如下:黛玉初來時原是孤兒,改為父親尚在;紫鵑本與雪雁同是南邊帶來的,改為賈母的丫頭鸚哥,給了黛玉,襲人原是寶玉的丫頭,也改為賈母之婢珍珠,給了寶玉;第五十八回改去元妃之死;夢遊太虛自第二十五回移到第五回,加上秦氏引夢與警幻“秘授雲雨之事”。十二釵冊子、曲詞都是原有的,因此仍舊預言元春在母家全盛時期死去,託夢父母。
“初試雲雨情”其實附屬一七五四本新寫的第五回,是夢遊太虛的餘波,這一段加在第六回回首,過渡到早本三回──第六至八回。這三回收入一七五四本,除了換回目,與第六回回首添了一段,第八回改寫過,此外只第六、七兩回小改四處。
庚本、全抄本這三回原是早本,在一七五四年沒有及時抽換。約在一七五五至五六初,作者先後在這兩個本子上修改這三回的北方話,順便抽換第六回回首與第八回,但是漏改第六、七兩回改寫的四處。
在同一時期,畸笏利用原有的兩冊四回本一七五四本,抽換第二冊後三回,整理重抄,但是並沒有採用這三回新改的北方話,也許不知道作者在做這項工作,再不然就是稍後才改北方話。畸笏抽換第六回回首“初試”一節,換上秦氏未進房慰問的今本,但是沒想到聯帶改去第五回回末秦氏進房,因此只有甲戌本第五回與下一回不銜接。
一七六二年春,作者遵畸笏命刪去第十三回“秦可卿淫喪天香樓”,但是對於隱去死因的程度,兩人的意見仍有出入。甲戌本此回正文與散