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義禮智信！”
對於殺人太多會招致報應這一說，蘇寧認為，那只有殺自己人殺的多了才會遭報應，殺敵人殺的多了那是英雄，比如成吉思汗那一類的野蠻人，嗜殺成性，那個時代是蒙古人的時代，蒙古人東征西征殺死了多少人？成吉思汗不照樣活得好好的最後老死？遭報應了嗎？他的後人已經成為一個民族了，這老色坯睡過的女人不計其數，不也活得好好的嗎？
至於盛極而衰，那是一個定理，是世界發展的潮流，農耕民族戰勝野蠻民族是世界潮流，只是中國非常悲哀，大明王朝沒有抵擋住遊牧民族最後的瘋狂，把中華民族拉入了無底深淵，直至今日還是沒有緩過來；所以殺敵人殺的多是好事，不是壞事！不過蘇寧自然有別的想法。
“當然，他們所犯下的罪孽不能僅僅憑這一刀一劍就終結掉，他們應該付出他們所能付出的一切來贖罪，我大唐有徭役，戰事一起，徭役必然繁雜，對於百姓而言，好不容易獲得的休養生息的機會就沒了，大唐人口稀少，正是需要休養生息增加人口的時候，徭役則是大大影響了人口增加和賦稅增加的問題。
所以我們為什麼不去解決這個問題呢？抓到的俘虜不是殺了就是放了，這是多大的浪費啊！這都是免費的壯勞力啊！草原蠻族身強力壯，是絕佳的勞力，這些人都可以用來替百姓承擔徭役，百姓只需安心務農，安心生孩子，讀書，生活，這樣子國泰民安將不是夢想，而會實現。
我們發動戰爭固然是為了國家存亡，但是我們打勝了之後為什麼不去取得我們應該得到的東西？我們打贏了，他們的東西就是我們的，我們有權利享用他們的一切！包括他們的人！尤其是這些俘虜，比如這一次俘獲的五萬餘口眾，不管是老的還是女的還是病的，都可以用做徭役，那可以減輕多少百姓的負擔？
伯伯，二貨，你們想想，要是我們大唐打的勝仗越來越多，俘虜越來越多，那個時候俘虜的數量完全可以負擔大唐所需要進行的一切工程和戰爭，我們就可以廢除大唐的徭役了！這是什麼樣的功德？百姓不用負擔徭役，百姓會對大唐感激涕零，大唐萬世還是夢想嗎？我們如果透過戰爭獲得了更多的好處，而不是單方面的錢糧損耗，還會有多少人反對戰爭？”
蘇寧一番話說完有些口渴，拿起杯子喝了一點兒水，放下水杯卻看見三人都是同樣的呆滯模樣，大概是自己所說的事情超乎了他們的想象吧！這也是，天朝上國的自大實在是讓這些人很難理解和接受這樣的思想，他們覺得這是恃強凌弱，但是這樣做的好處實在是太大了！免徭役啊！這是何等的仁政啊！足以光耀千古！
李世績艱難的嚥了一口口水，說道：“此法雖好，但是，恐怕，難以為朝廷所接受啊！”
蘇寧無奈的搖搖頭：“**裸的說來自然是不好的，但是我們可以換一種說法啊！”
“換一種說法？”三人是好奇寶寶。
蘇寧點頭：“是！換一種說法，就叫做，勞動改造！”
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三十一 勞動改造
這個世界上的事情往往就如同做夢一般，所經歷的一切都彷彿是夢中景象，唯有夢醒時分才能清楚的意識到這些事情到底是現實中的，還是純粹的做夢；所以為了明白到底是不是在做夢，疼痛就產生了。
蘇寧現在的確有些懷疑自己到底是蝴蝶還是莊周，因為他掐著自己的大腿感覺不到疼痛！這是個很嚴重的問題，不是半身不遂，就是在做夢。
莊周那樣的境地的確高雅，一覺醒來快樂的連自己是不是人都產生了懷疑，還常常認為自己是魚，是鳥，是樹，那樣的境地，還真是高雅啊！後人有人評論老子的境界不如莊周，老子不是想要無為，而是借無為之名行有為之實，而莊周才是真正
